謎の古部族「サンカ」

先住民を下記のように別けて考える
アイヌ（続縄文文化−擦文土器文化人を継承しつつ北千島コロポックルを分岐）
蝦夷（平安期以降和人の混入多し）
蝦夷マタギ（山間居住で半農民化）
蝦夷俘囚（飛鳥朝以来の皇民化で全国へ移配）
内陸系関東以南先住民
沿岸系関東以南先住民
ところが、先住民というのも曖昧で、古墳人には弥生人も先住民である
鵜飼い、なんてのは古墳人ではないが弥生人である
椎葉村の猟師なんてのはおそらくは縄文系だが、山人のように無戸籍ではない
なぜか所在なく浮遊する集団が北や南に駆逐されるでなく、霞のように内陸の山間にかかっている
この把握を熊楠にいさめられたこともあり、口承伝承から追跡する学として放棄し、稲作以降の風俗と説話に絞ったのが柳田
彼の目は後期には南の島に注がれたが、日本の南洋進出ムードも否定はできない
人文科学は時代にのまれる

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