豊臣秀吉
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001 2011/04/15(金) 16:43:49 ID:DHCSJFjwLY
底辺から頂点へ登りつめた男。
天才は運命を選ばない、或いは、運命が天才を作ったか。
アウトサイダーならではの求心力とカテゴリを選ばない発想力。
戦国の覇者にして救国の現人神。
権力に執着したのとは対照的に、体制作りにはまったく興味を示さなかった一世一代の遊び人。
俺の眼の黒いうちは俺が神、死ねばその屍をこえてゆけ、そんなフェアな哲学すら感じさせる。
未成年に実施する暗記問題の点数が生涯を決定付けるこんな時代
その弊害がいよいよ露骨に露呈しだした今だからこそ、秀吉という苦労人の生涯を皆でおさらいしましょう。
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083 2011/06/18(土) 00:00:50 ID:IZGMlFNO.k
明石家さんまが現代の秀吉(バラエティで天下とったし)と思ってた時期あったが、
ちょっと違うんだろうなぁ・・・
おそらく、秀吉の女に対する接し方、話し方はさんまに似てたんだろう
男に対するスタンスも含めて
と勝手な妄想なんだが、外れすぎてるか?
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084 2011/06/18(土) 13:12:32 ID:C6DLV6WZmY
さんまはしょせん芸人
あの場に出させてもらっているだけ。
喧嘩する腕力なんてないし、臆病。
そもそも小心者。それは画面に映る姿だけで伝わる人には伝わる。
優秀な武将で戦闘に熟練、気品に欠け、極度に淫蕩で、悪徳に汚れ、獣欲に耽溺。
カメラの前に並べ絶対安全とわかる場所でたベラベラ喋ってキャバクラの宣伝の司会者つめるだけしか能がないさんまには到底不可能。
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085 2011/06/18(土) 13:19:50 ID:C6DLV6WZmY
テレビはしょせんセットの世界の人形。やらせの世界。
さんまには何の力もない。司会者=番組の制作者でもなければ、司会者=商品の企画者でもない。
製作者や企画者がセットしたシーンに登場する駒にすぎない。
秀吉の容貌がよかったろうが悪かったろうが、そんなことは秀吉が果たした偉業の魅力を左右する材料にはなんらならない。むしろ醜かったならなおさらいかにして人に好かれて出世していったかを考えれば感心できる。
・信長は西洋人を囲って厚遇していた。
・秀吉は西洋人を強く警戒し、結局まとめて見せしめ処刑までしている。
ここらへんに比例するように、西洋人の書いた両者の評価に大きな差が出ているのも注意して見るべき点だ。
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086 2011/06/18(土) 17:37:36 ID:ZkLjGJMrvg
対照的だな。信長は自分に絶対の自信が有ったのだろう。
自分を神として拝ませ天皇より上位に位置付ける。だがその分心にゆとりが有った。
キリスト教も西洋人も利が有れば保護した。
一方秀吉はコンプレックスの塊だったのだろう。
パフォーマンスは大胆でも神経は細く評判とか噂には過剰に反応した。
花見を開いたと思えば落書き程度で大勢の無実の人を殺した。
西洋人に対する扱いも、不安を掻き立てられれば容赦なかった。
秀次事件や利休の件も同様であろう。不安を感じると暴走する性格
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087 2011/06/18(土) 17:47:21 ID:4x9X1wYh4Y
088 2011/06/18(土) 19:47:26 ID:XgDVmw08aM
>>78 秀吉が猿と呼ばれていた記録はない。
信長が呼んでいたのは「はげねずみ」
それすら、秀吉の妻おねへの手紙の中位しか資料は残ってない。
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089 2011/06/18(土) 19:58:45 ID:wqbPO.HJTk
090 2011/06/19(日) 10:33:49 ID:vj.gtIZGno
西洋人に対する扱いについては秀吉は間違っていない。
信長が間違っていたというわけでもない。
信長の時代は鉄砲輸入が先決であったため、諸大名ともども西洋との交易をとにかく重宝した。
日本という総合体で考えた時、鉄砲技術を得るために必要だった信長、その後はびこった西洋の危険性を除外した秀吉。
天下統一の過程で両者ともに役割りをはたしたと言ってもいいだろう。
とくに西洋人に対する不安でいうなら徳川になるとさらに過熱になり
自国民に対する徹底した宗教弾圧にまで発展する。以降徳川300年間はキリスト踏み絵と異国通商の規制の時代となる。
南蛮に日本人町があったように、日本にもまた交易で栄えて港湾都市に入っていた外人や混血児などがいたわけだが、それらは徳川の世に入って国外追放処分を受けた。故郷日本の家族や里を偲んで書いた手紙が現存している。
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091 2011/06/19(日) 21:09:56 ID:P6BURIeA0c
>>90 信長がキリスト教の布教を許したのは貿易の為だけでなく日本仏教への対抗意識も
あったと思われる。織田や徳川は一向一揆に悩まされていたし、その総本山である
本願寺を敵視していた。信長は仏罰を恐れず延暦寺焼き討ちや高野聖の殺戮や石山本願寺
との全面戦争をしている。これは信長が仏教の教えが迷信であると考えられるほどに
西洋の文明文化に触れ合理的な考えを養っていた事も影響していたと思う。
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092 2011/06/23(木) 07:13:28 ID:df9dgflwiw
とりあえず徳川時代の長い間に作られた豊臣家貶めのバイアスというものを
鑑みてモノを見ないといかんと思うよ
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093 2011/06/23(木) 08:51:34 ID:hkywqqNhxg
朝鮮出兵とかも本当は家康の策略だったりするかもな
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094 2011/06/24(金) 22:09:11 ID:lzPnlpuVlE
秀吉様の話ってほんと切ないよな。
日銭と相談する日々、橋で寝てたら脚をふんずけられ、賊等相手に立腹。普通なら叩ききられるところだが、頭目に一目置かれる。そういう方面に顔の利くようになり、発想もますます豊かになっていっただろう。
ぼろぼろ人が死んでゆく最前線、命がけの戦いを生き抜いた野太い男たち。誰も見もしない、だけど強く逞しく、生命力に満ち満ちて生きる、そんな生死の境にありがなら、もっとも生けるものらしい表情をしていた男の一人だった。
天はそんな秀吉に光を当てた。
以後、死ぬまで、彼は自在に生きてゆく。
その自在の人物が完成するまでの、記録にも残っていない無名の下積み時代、是は誰も評価しようとしない。
ストリートキッズもそのこと自体を悲観せず、現実のままにタフに生き、社会の一部として存在したような時代の話である。
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095 2011/08/26(金) 05:37:46 ID:5TmVdtJ9p6
096 2011/09/06(火) 16:28:24 ID:UMB62hB1pU
>>91 信長は仏教敵視していたなんてことはないでしょ
仏教同士が宗派で争っていた時代
安土宗論なんてなかなかおもしろい
信長も寺結構建ててるよ
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097 2013/06/09(日) 16:02:51 ID:V69zSdGzRw
寺も立てているし、地元の神社にも寄進している。
宗教を信じなかったのでも敵視したのでもなく、「敵であれば宗教でも容赦しなかった」だけ。
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098 2013/12/06(金) 17:30:45 ID:OQlpkzNG/g
>>26 別に無謀ではない。
文禄時に秀吉軍が、後退したのは寒気で凍死者が出たため。
その文禄の経験を活かして慶長の役は、
暖かい期間中に全羅道の明・朝鮮軍を討伐したあとに、
越冬のために半島南部に後退した。
戦略・戦術的に作戦通りに推移していた。
そして1599年に一大攻勢をかける準備もできていた。
上記が真実なんだが、左翼と韓国・在日朝鮮人は
これを「支配する能力がなかった」とすり替えている。
そして秀吉が死んだから打ち切りになっただけ。
それに文禄時も秀吉軍を解放軍として歓迎して、
協力を申し出たり、一緒に軍勢に加わって女真と戦ったりしたが、
慶長の役の時も秀吉軍に積極的に
味方する、朝鮮の役人、民衆、街、村があったのは興味深い。
宣祖実録30年11月12日 乱中日記(1597)
東西大陸では十年単位、数十年単位、はては100年単位で
各国家、民族が攻めたり攻められたり、占領したりされたりを
繰り返していたので、実質32ヶ月の文禄・慶長の戦いは
大失敗というほどではない。
モンゴル、清(後金)も何十年もかけて、中国を切り取っていった。
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099 2014/08/18(月) 18:34:16 ID:75B3OGa.W6
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100 2014/12/25(木) 22:37:24 ID:xlRfdGgQ8.
101 2014/12/27(土) 23:45:01 ID:0x4k3yxWoY
>>96 >信長は仏教敵視していたなんてことはないでしょ
別に仏教全てを敵視していたとは思ってない。本願寺派や僧兵を率いる比叡山などの
敵対する軍事勢力としての寺院についていっただけ。
その上で有名な高僧でも容赦なく切れたのは仏罰なんてないとわかっていたからだと
思うのね。神や仏に対しては政治的に利用するだけでそれ以上の信仰心はなかったろう。
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102 2015/01/30(金) 17:43:34 ID:dKDOLAbbnc
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http://www.hopekanpou.com/seiryokuzai-04.htm...
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103 2015/02/05(木) 18:51:26 ID:MCfaVCZgEY
104 2015/02/11(水) 14:43:36 ID:RP8O6WxpKk
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