藤原不比等が日本を作った

今に残る日本の文化風習、国民性、歴史風情と情緒、古都の町並み、
これらはすべて一人の歴史的大天才の頭脳によってつくられた。
その人、藤原不比等。鎌足の息子。
なぜ不比等の研究は公に語られないのか？
家康、信長、坂本龍馬らの器など
不比等を前にすると砂塵に等しいというのに。

返信する

>今に残る日本の文化風習、国民性、歴史風情と情緒、古都の町並み、
>これらはすべて一人の歴史的大天才の頭脳によってつくられた。

不比等の活躍した千年以上前の奈良時代の街並と、今に残る100数十年前の江戸時代の街並は同じなのか？
千年以上前に高層の天守閣を備えた城があったのか？

礎を築いたかもしれないが、「すべて一人の歴史的大天才の頭脳によってつくられた」は言い過ぎ。

返信する

禅の概念もないしな

返信する

不比等を評価しないのは不平等だ。

返信する

>>4
座布団没収。

返信する

>>2
でも平安時代まではフヒトの描いた設計図に忠実に従って
フヒトの子孫らが日本を動かしてたよね

返信する

天才つったって、中臣＝藤原は渡来系の唐人だからな。
同じ渡来系である蘇我氏や秦氏が天皇の権威すらも脅かす専横に
及んだのに対し、皇族に女系の血筋を提供する従順な臣下でいながら、
徳治社会を築き上げていく上での有能な人材として選ばれたのが藤原氏。

唐の律令制を換骨奪胎して、日本の風土に合うように醸成したのがその功績で、
全くの一から律令制を構築していったのかといえば、そうではない。
当時の社会制度の多くが、儒学や道教などの中国文化を参考にした
ものであることが、その細部までを注意して調べてみれば分かる。

返信する

不比等は鎌足の実子ではなく天智天皇の落胤という説
彼が藤原家の実質の祖でありその後の太政官としての特権的地位の根拠
それが僭称なのか事実なのかは知らんが記録はある。

中臣氏の祖先が朝鮮半島がどうのというのは些末な事だ。

返信する

>>7
おい、息をするように嘘をつくんじゃねぇぞ！！
中臣氏が渡来系なんて資料は一切ないだろ！！

このボケ！！！

返信する

古神道の大家からすれば、中臣鎌足の構築した神祇祭祀には
古来の伝統からは大きく改変された要素が多く伴っているそうだよ。

少なくとも、中臣＝藤原が古来の日本の伝統を固く守り抜くことではなく、
唐の制度にも則った大胆な制度改革を本分としていたことが、
諸々の有職故実系の書物などに記載されている、大化の改新以前と
以後の日本の政治制度や風俗などを対照してみればよく分かる。

大化の改新以前の日本なんて、多少大きめのムラ社会程度のものだったわけで。

返信する

不比等ら藤原氏が天才的だったのは
どうやっても武将が貴族を倒せない
強固で永続的な構造を作ったことでしょう
皇室や摂家が1300年以上も国の中軸に居座ってる国なんて
世界のどこにも見当たらないです

返信する

>>10
だから、何？
それだけじゃん…
中国との接触はな弥生時代、いや、縄文時代からあったんだよね。
で、弥生人は、チベット系の中国人と遺伝的に考えられている。
天皇家と藤原氏は確実にその弥生系だろうな。
常に、天皇家の側近だったのが藤原氏（中臣）だ。

返信する

縄文系って、DNA上は今の鹿児島人や沖縄人や台湾の内省人に相当するものだからな。
少しも日本の主流ではないな。

返信する

仏教が中国に伝わる以前の祭祀政治を行っていた
弥生人（呉、越、楚などに住んでいた）がそのまま、
紀元前三世紀に
日本に来てその慣習を受け継いでるだけ。
天皇家はその神官のトップであり、大王でもあった。
中臣はその補佐役で、神官の№２だ。
だから、神道は殷や周の祭祀政治に近い。

仏教が日本に伝わって、隋や唐、朝鮮などとの関係を
深めるのは、それよりずっと後の古墳時代のお話。
しかし、仏教の経典の影響があって、
日本の神道も体系化されていく。
それが、古事記、日本書紀の成立につながる。

返信する

秦始皇帝が中国の伝統文化を破壊する以前の祭祀政治を行っていた
弥生人（呉、越、楚などに住んでいた）がそのまま、
紀元前三世紀に
日本に来てその慣習を受け継いでるだけ。
天皇家はその神官のトップであり、大王でもあった。
中臣はその補佐役で、神官の№２だ。
だから、神道は殷や周の祭祀政治に近い。

秦代以降の渡来人が日本にやって来て、隋や唐、朝鮮などとの関係を
深めるのは、それよりずっと後の古墳時代のお話。
しかし、秦代以降の渡来人がもたらした仏教の優良さの影響があって、
日本の神道も体系化されていく。
それが、古事記、日本書紀の成立につながる。

返信する

仏教と言うか、律令制度だな。
その律令は、しかし、さか登れば
中東に行きつく。
それが中国に伝わって日本にも来た。

返信する

律令制度も、秦代以前の礼制を正式に継いでいるわけではない
我流の儒者による創作物なので、その拠り所はあくまで四書五経などの経書に当たる。
中東の伝統を歪曲的に記録した新旧約聖書よりも、四書五経のほうが
質でも量でも古さでも発行部数でも、全てを上回っている。

秦代以降の中国にとっての「失われた遺産」にあたる周礼を我流で無理やり
再現しようとした結果、漢代400年や唐代300年の泰平も築かれた一方で、多くの戦乱や
今に至る中国の衰退をも招いたわけで、秦代以降の中国の歴史もまた、善くも悪しくも
夏殷周や堯舜文武といった、古来の中国文化への憧憬に基づいて築かれたものには変わりない。

返信する

仏教を渡来させたことではなく、秦始皇帝による伝統文化破壊後の無粋な中国文化を
日本に流入させたことが、古墳時代以降の渡来人に対する遠ざけの理由となった。

夏殷周代の中国文明は、「量よりも質」の文明。
秦代以降の中国文明は、「質よりも量」の文明。

古墳時代以降の渡来人が流入させた中国文明にも、確かに全くうち棄ててしまうわけにも
いかないものがあって、それこそが漢代や唐代における大規模社会を統制する律令制の枠組みだった。

その、漢唐時代の律令制を天皇の意に叶うように換骨奪胎して醸成させたのが藤原氏で、
「質よりも量」の低劣文化を秦代以前の水準にまで押し上げる汚れ仕事であればこそ、
皇室に次ぐ位階の持ち主である藤原氏が、その任務を負うこととなったのだった。

返信する

秦代以前の弥生系の渡来人としては、秦代以降の渡来人がもたらした文化のうちで、
インド原産の仏教こそはぜひ取り入れたいものだった。しかし、中国の伝統文化が
破壊された秦代以降の、劣化した中国文化の流入はできる限り避けたいものだった。

その証拠に、秦代以降の渡来人が持ち込んだ土木技術での古墳の造営は一時限りで
途絶したが、仏教文化は今に至るまで、ずっと一定以上の繁栄を保ち続けている。

多くの民を過酷な重労働に用いることで建築される巨大建造物が、何らの思想哲学的な
道義にも即していないのが秦人の好む土建であるのに対し、聖徳太子や藤原氏が行った
寺社や都の造営は、神道や仏教や陰陽道といった真っ当な道義的理念に即している。

日本の伝統文化として国内外から厚い支持を得ているのも、後者の道義的な理念に即した
文化遺産のほうであって、秦人が隆盛を誇っていた頃に造られた古墳などは、考古学的な
価値が省みられることはあっても、文化的、美術的な価値を認められているわけではない。

返信する

不比等と他の時代の人物とは比べられないけど
かなりやり手だね。

返信する

不比等が鎌足の実子ではなく、天智天皇の落胤であるとして、
しかも「大鏡」にあるような、確信的な合意によって鎌足の養子になったとすれば、
その目的は一体なんだったのか。

乙巳の変や大化の改新における、中臣鎌足の功績は、それはそれは大きなものだった。
蘇我氏や秦氏のような豪族の専横を中央から追い払って、律令制国家を打ち立てたその手腕も見事なものだったが、
一連の改革は、天皇の立場からすれば、豪族の横暴に対する「粛清」だったが、
非皇族である中臣氏の立場からすれば、氏族が氏族を討伐する「放伐」となった。

放伐は、権力道徳に些か抵触するところがあり、殷を武力で放伐した周朝も、
放伐の無理が祟って、後々に諸侯の専横を招くこととなってしまっている。

そのような放伐の穢れを殿中に持ち込みたくはないが、かといって中臣鎌足の激烈な有能さも捨てがたい。
そのため天智天皇が我が子の不比等を藤原鎌足の養子にやり、
鎌足の有能さだけは受け継ぐ皇族の末裔＝藤原氏として、殿上家の代表格に仕立てあげたのだといえる。
（中臣鎌足の実子は引き続き家業である神祇祭祀を受け継いだ）

返信する

二重三重にわたっての、権力機構の慎重な防腐処理が施されていたから、
律令制社会も５００年にわたる治世を確立できたわけだ。

それは不比等個人だけでなく、天智天皇と中臣鎌足の厳重な君臣関係などの、
数多の人間関係の十分な規律によってこそ実現されたものなわけだから、
かつての律令制ほどもの治世をまた実現しようと思うのなら、そのための
権力機構に携わる人間には必ず、養子の不比等を殿上家の祖とすることに
同意した中臣鎌足並みの、君臣の義のわきまえが必要になるのだといえる。

返信する

泥の中から日本を作ったのはインザーキと名波

返信する

>>19

＞秦代以降の渡来人が持ち込んだ土木技術での古墳の造営は一時限りで
＞途絶したが、仏教文化は今に至るまで、ずっと一定以上の繁栄を保ち続けている。

アンチ仏教の物部氏と推進派の蘇我氏の対立が蘇我氏の勝利で終わったのが大きいですね

日本書紀では仏教の伝来が552年となっておりますが、古墳の建造自体、ピークが7世紀前半なので
古墳から仏教へという流れは上記のように蘇我氏の勝利によって超自然的な取捨選択が発生して交代したと言うよりは
当時の社会的権威の象徴として単純に必要とされなくなったといった自然的な流れで廃れたと言う見方が一般的です
（現に賞田廃寺みたいな古墳の建造と同時期に建立された寺も割とありますし）

恐らく豪族の古墳建造ブームがまず始まって、藤原氏による大化の薄葬令やら仏教勢力を国政に取り入れたりするやらの流れを見て
中央での権威を確立させるために今度は寺院の建造ブームが始まったーなんて流れがあったんじゃないかなーと思います

物部氏が勝ってたら早々に廃仏毀釈が行われて文化的にかなり遅れた状態で奈良時代迎えてたかも分からんですね
代わりに景教とか祆教とか流行ってたかもｗ

返信する

【自称「もみぞう一軍」「河合豚ウンコ貼り」ことオムツァー丸の内武による掲示板の荒らし方】

・自分の旗色が悪くなると、スカトロ画像で板を荒らす。
・ハゲ頭でなおかつ穴が開いている自画像（プロオムツァー丸）を貼る。
・意味不明の勝利宣言や時間を空けての勝利宣言。
・コテや常連に成りすまして自演、24時間常駐監視。
・PCとスマホを用い、筑波VPNを悪用した第三者・第四者～をも装っての自演（自援）。
・凄まじい個人攻撃および長時間の粘着自演、ネチネチと姑息な自演上げ、レス及び消し逃げ。
・『効いてる効いてる』『悔しいのか？』『涙拭けよ』『必死だなｗ』の悔しい系レス。都合の悪いスレやレス、画像は全て捏造認定。
・気に入らない者へのナンセンスなニックネームの付与、レッテル貼り。
・昭和板や懐かし芸能板のある掲示板は河合豚（ナオタン）の画像で占領している。
・自分が嫌いな有名人を執拗に煽る。
・自分の投稿に対し誹謗中傷や反論、または『うんこ貼り』『丸の内』などとレスがつくと、相手が誰であれ、『茂雄』や『貼ります馬鹿』などの仮想敵一人が書き込んでいると思い込み反撃する。
・クルマ板に「同じ」コルベット画像で300以上ものスレを建てる。
・ドンチャック板で既出のドンチャック画像に丸の内の自画像（プロオムツァー丸）を貼りつけて投稿する。
・お悔やみ板に丸の内の自画像（プロオムツァー丸）を貼り、そのスレを上げる。

返信する

【自称「もみぞう一軍」「河合豚ウンコ貼り」ことオムツァー丸の内武による掲示板の荒らし方】

・自分の旗色が悪くなると、スカトロ画像で板を荒らす。
・ハゲ頭でなおかつ穴が開いている自画像（プロオムツァー丸）を貼る。
・意味不明の勝利宣言や時間を空けての勝利宣言。
・コテや常連に成りすまして自演、24時間常駐監視。
・PCとスマホを用い、筑波VPNを悪用した第三者・第四者～をも装っての自演（自援）。
・凄まじい個人攻撃および長時間の粘着自演、ネチネチと姑息な自演上げ、レス及び消し逃げ。
・『効いてる効いてる』『悔しいのか？』『涙拭けよ』『必死だなｗ』の悔しい系レス。都合の悪いスレやレス、画像は全て捏造認定。
・気に入らない者へのナンセンスなニックネームの付与、レッテル貼り。
・昭和板や懐かし芸能板のある掲示板は河合豚（ナオタン）の画像で占領している。
・自分が嫌いな有名人を執拗に煽る。
・自分の投稿に対し誹謗中傷や反論、または『うんこ貼り』『丸の内』などとレスがつくと、相手が誰であれ、『茂雄』や『貼ります馬鹿』などの仮想敵一人が書き込んでいると思い込み反撃する。
・クルマ板に「同じ」コルベット画像で300以上ものスレを建てる。
・ドンチャック板で既出のドンチャック画像に丸の内の自画像（プロオムツァー丸）を貼りつけて投稿する。
・お悔やみ板に丸の内の自画像（プロオムツァー丸）を貼り、そのスレを上げる。

返信する

【自称「もみぞう一軍」「河合豚ウンコ貼り」ことオムツァー丸の内武による掲示板の荒らし方】

・自分の旗色が悪くなると、スカトロ画像で板を荒らす。
・ハゲ頭でなおかつ穴が開いている自画像（プロオムツァー丸）を貼る。
・意味不明の勝利宣言や時間を空けての勝利宣言。
・コテや常連に成りすまして自演、24時間常駐監視。
・PCとスマホを用い、筑波VPNを悪用した第三者・第四者～をも装っての自演（自援）。
・凄まじい個人攻撃および長時間の粘着自演、ネチネチと姑息な自演上げ、レス及び消し逃げ。
・『効いてる効いてる』『悔しいのか？』『涙拭けよ』『必死だなｗ』の悔しい系レス。都合の悪いスレやレス、画像は全て捏造認定。
・気に入らない者へのナンセンスなニックネームの付与、レッテル貼り。
・昭和板や懐かし芸能板のある掲示板は河合豚（ナオタン）の画像で占領している。
・自分が嫌いな有名人を執拗に煽る。
・自分の投稿に対し誹謗中傷や反論、または『うんこ貼り』『丸の内』などとレスがつくと、相手が誰であれ、『茂雄』や『貼ります馬鹿』などの仮想敵一人が書き込んでいると思い込み反撃する。
・クルマ板に「同じ」コルベット画像で300以上ものスレを建てる。
・ドンチャック板で既出のドンチャック画像に丸の内の自画像（プロオムツァー丸）を貼りつけて投稿する。
・お悔やみ板に丸の内の自画像（プロオムツァー丸）を貼り、そのスレを上げる。

返信する

【自称「もみぞう一軍」「河合豚ウンコ貼り」ことオムツァー丸の内武による掲示板の荒らし方】

・自分の旗色が悪くなると、スカトロ画像で板を荒らす。
・ハゲ頭でなおかつ穴が開いている自画像（プロオムツァー丸）を貼る。
・意味不明の勝利宣言や時間を空けての勝利宣言。
・コテや常連に成りすまして自演、24時間常駐監視。
・PCとスマホを用い、筑波VPNを悪用した第三者・第四者～をも装っての自演（自援）。
・凄まじい個人攻撃および長時間の粘着自演、ネチネチと姑息な自演上げ、レス及び消し逃げ。
・『効いてる効いてる』『悔しいのか？』『涙拭けよ』『必死だなｗ』の悔しい系レス。都合の悪いスレやレス、画像は全て捏造認定。
・気に入らない者へのナンセンスなニックネームの付与、レッテル貼り。
・昭和板や懐かし芸能板のある掲示板は河合豚（ナオタン）の画像で占領している。
・自分が嫌いな有名人を執拗に煽る。
・自分の投稿に対し誹謗中傷や反論、または『うんこ貼り』『丸の内』などとレスがつくと、相手が誰であれ、『茂雄』や『貼ります馬鹿』などの仮想敵一人が書き込んでいると思い込み反撃する。
・クルマ板に「同じ」コルベット画像で300以上ものスレを建てる。
・ドンチャック板で既出のドンチャック画像に丸の内の自画像（プロオムツァー丸）を貼りつけて投稿する。
・お悔やみ板に丸の内の自画像（プロオムツァー丸）を貼り、そのスレを上げる。

返信する