日本人として一度は参拝するべき歴史ある神社を

教えて下さい。

また、神社参拝などで参考になるサイトなんかも教えて下さい。

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今まで、

伊勢神宮
大神神社
春日大社
宇佐神宮
霧島神宮
出雲大社
気比神宮
平安神宮
上賀茂神社
下賀茂神社
吉備津彦神社
八重垣神社
物部神社
熊野三社（本宮・速玉・那智）
神倉神社
・・・

など西日本を中心に著名な神社には参拝している。
明日は住吉大社に参拝するつもり。

他にも、著名ではなくてもお勧めの神社があれば教えて下さい。

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いいですね、うらやましい。
御朱印は頂いてます？

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何故に倒置法？

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>>3
参拝に目覚めたのと御朱印に目覚めたのに時差があるので・・・
残念ながら頂けていないところもありますが、そういう所は二度三度足を運んでいただくようにしています。

今、御朱印帳は６冊目の後半です。

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玄松子の記憶
http://www.genbu.net/


このサイトが私を目覚めさせた一端です。
素晴らしい。こうありたい。

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靖国神社

行くべきだと思う

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伊勢神宮と靖国神社は行っておいた方が良いよね。俺はまだだが・・・
で、日本海側なら「弥彦神社」だ。けっこうなパワースポットらしい。
敷地は広いぞ。

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秋葉神社は必須じゃ
靖国神社も必須じゃ

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大神神社の近くに石上神宮があったのに

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世界遺産の厳島神社を忘れてるぞ

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博麗神社でゆっくりしていってね

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神社ではないけど
神武天皇陵はどうかな。
皇室も行かれるし

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由緒で言えば天理の石上神宮が最古にして最高峰
小さいけど厳かさは比類
同じ奈良の橿原神宮はなぜか品格感に欠けるんだけど敷地が広大で圧倒される
いずれにしろ奈良はすごい
関東の人は京都なんかより奈良を巡った方がいいよ

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有鹿神社と寒川神社は参拝すべき！

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皆様ありがとうございます。

>>7
靖国神社、行きました。
主旨はちょっと違いましたが、やはり一度は・・・とご参拝しております。
私が行ったのは有給休暇を取った平日だったのに、かなり人がおりました。

>>8
新潟、弥彦神社ですね。行きました。
時間が無かったのであわただしくまわったので、もう一度ゆっくりまわるつもりです。

>>9
秋葉神社は実はまだです。
火防の神であり、多くの神社に摂社・末社として勧請されているのは頻繁に見かけるのですが・・・
近々行きたいと思います。ありがとうございます。

>>10
石上神宮、桧原神社はいきました。
七支刀の閲覧可能日に合わせて参拝させていただき、貴重な体験をさせていただいております。

>>11
厳島神社は行きました。
朝一の便で行き、大鳥居に直に触れることが出来て大変感動しました。
あれ、固定されてないんですね・・・
もちろん本殿も（何度も修繕されているとはいえ）非常に歴史を感じる艶やかさでした。
（この時は御朱印に目覚める前だったので、残念ながら御朱印が無いのですが・・・）

>>12
ググりました(笑)
良いですね。こういうのも。

>>13
天皇陵ですね。
神武天皇、継体天皇の天皇陵は伺いました。
他にもいくつか回ったのですが・・・箸墓古墳なんかもありますね。
近くにあればよるようにしています。

>>14
あ、同感です。
橿原神宮は広大だけど、失礼ながらちょっと「広いだけ」という印象ですね。
奈良はいくらまわっても足りないぐらい神社・仏閣がありますね。
いずれ気合を入れて回ろうと思っています。

>>15
ありがとうございます。
両方未参拝です。今後行きたいと思います。
ウィキで見ましたが、両方歴史があり素晴らしい神社ですよね。楽しみです。

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。

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出雲は神社としての格は高いけど、
敢えていちゃもんをつけると、ヤマト王権に服属した
別王朝の宗教施設だからな。

「日本人として」行く必要があるかどうかは微妙。
それを言い出したら靖国でも成り立ちが近代過ぎて微妙かもだけど。

伊勢神宮と宇佐神宮はいっとくべき。

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>>18
マジか
俺出雲大社2回行ったけど、日本人でよかったとかマジ思ってた

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>>18
それ言い出したら、今の天皇家も大和王朝とは別だけどな。
考古学的には継体天皇から別王朝（今の天皇家に繋がる）と言うのが有力。

でも、下らないことは言いっこなしだろ。
日本神話的にも、伊弉諾の三貴子である素戔嗚の子孫が大国主命で出雲なんだから。

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イギリスしか知らない者はイギリスを知らない、と言われる事から
高麗神社に行ってみたら。個人的には行ったことないけど。
完全に日本化してたら面白くないだろうけどね。

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群馬の妙義神社。

あまり知られてないけど、結構凄い。
日光東照宮みたい。
山の荒々しさとベストマッチ。



長野の戸隠神社。

地味だけど奥社への参道が長い、杉並木で神秘的。
別世界に行く感じ。天岩戸が飛んできた所。

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大神神社の裏の狭井神社から登る三輪山は
その山自体がご神体だそうで
山頂までの往復約2時間半は挨拶以外の私語も飲食も撮影も一切禁止
四国の石鎚神社ほどじゃないけど
参拝が難儀

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箱根九頭竜神社分社。
近年、龍神の持つ「金運・開運」「縁結び」のご神徳に注目が集まって、パワースポットとしても名高い。
毎月13日の月次祭には、多くの参拝客で賑わいます。
縁結びを願って、若い女の子たちがズラッと並んで、芦ノ湖にお米を撒いて祈る姿は一見の価値あり。

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瀬戸内海大三島の大山祇神社。
宝物館は必見。

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>>20
それは正しいんだけど、継体天皇のあたりを
ヤマト王権の始まりとしてる事が多いんだから、それでも問題ないでしょ。
卑弥呼やトヨはこのあたりの人物に否定する説が強いし
実際に伊勢神宮の斎宮制度はこのあたりから始まった。

>>23
三輪山はそれこそ日本人としていちばん重要な神社だけど
入れねーじゃん・・・。

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>>26
話の流れからして、>>26=>>18だよね？

＞三輪山はそれこそ日本人としていちばん重要な神社

三輪山の神は大物主命で、つまり出雲の大国主命だよ。
それは承知の上で言ってる？
大和のお膝元で最も重要視されている神（ご神体）が出雲神だから謎めいているのであって・・・

蛇の手水舎見たこと無い？

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大物主は古事記では大国主を導く存在で別神だよ。
出雲を併合する過程で同一視されるようになったと見られる。
ヒンドゥーのビシュヌ信仰と同じだな。

ていうか三輪山はもともと縄文の頃から信仰の対象で
森浩一なんかは「日本人のルーツ」とまでいってる。

関係ないけどソーメンの発祥の地でもありますな。
嫁がこのあたりの人なんで土産によくもらう

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あと細かいけど大和朝廷(王朝)とヤマト王権は
歴史用語としては全然別物を指すから注意。
一応歴史板なのでシビアに。

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鵜戸神宮と宮崎神宮にいかないようでは、日本人とはいえん。
鵜戸神宮は陰流の発祥の地でもあるしね。

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玉依姫神社

誰のご母堂様と思っている！

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武蔵国一宮氷川神社、夜露詩九！

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まあ、出雲そばが美味いから出雲大社がいいと思うよ
ちょっと足を伸ばせば境港の水木しげるロードとかあるし

島根鳥取は、観光には結構穴場だと思う
交通は不便ではあるけど

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>>17
なるほど・・・

>>18
伊勢神宮は２回、宇佐神宮も１回参拝いたしました。
宇佐神宮は夕方に滑り込んだのでろくに見舞われず・・・
また参拝したいと思っております。

>>21
ありがとうございます。
御由緒が面白いですね。いずれ必ず参拝いたします。

>>22
ありがとうございます。
調べましたら両方興味を惹かれました。参拝いたします。

>>23
大神神社は２回参拝いたしましたが、山頂までは行ってませんね・・・
あれ、一人だと申込み出来ないんですよね。
いずれ家族を無理矢理引きずって行こうかと思います。

石鎚神社。
これは良いですね。ぜひ参拝いたします。
実は、四国は全然まわれていなくて・・・

>>24
ありがとうございます。
パワースポットという呼び方はちょっと馴染みませんが・・・
毎月１３日ですね。記憶します。

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>>25
ありがとうございます。
未参拝です。ぜひ参拝したい神社の一つです。

>>30
ありがとうございます。
両神宮ともに参拝させていただきました。
三大下がり宮の二つ（鵜戸神宮、草部吉見神社）を九州では参拝いたしました・・・。

鵜戸神宮は非常に稀有な神社で感動しました。
ただ、フナムシが多くて苦手な人はつらいかも・・・

>>31
ありがとうございます。
初代、神武天皇の御母堂ですね。
長崎県ですか。一度行った時には参拝してませんでした。
再度行きます。

>>32
ありがとうございます。
必ず参拝します。

>>33
ありがとうございます。
出雲は出雲大社を中心に参拝したい神社が目白押しですね。
何度でも行きたいと思います。

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歴史には違いないけど、旅行板が欲しいね。

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>>36
確かにそうですね。
西日本は神社の宝庫です。
京都・奈良・出雲。あとは九州ですかね。

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宝塚の「清荒神清澄寺」
神仏習合のおもしろいお寺ですよ。
お寺ですけど神社でもあるので、お寺の本堂とは別に鳥居と社殿があります。
参道の門前町が楽しいです。

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古い神社見てると、弥生時代のつくりを体感出来て感動するなあ。

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出雲大社はいいね
神の存在の疑念を払拭してくれる佇まいがあるね
確かに神さんあそこに居よるね
あと個人的には秋葉神社に行きたい
火防せの神として愛宕さんの親分らしいが
火之迦具土の神は火防せに止まらず大そうな力を持ってるそうで
実は家の神棚にも御魂入れしてもらってある

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>>33
蕎麦と言えばやっぱり戸隠神社。
参道には美味い蕎麦屋が並ぶ。
最近パワースポットとしても人気で、鳥居からして風格がある。
鏡池がまた神秘的でいいね。

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１３日の日曜日には、

阿部野神社　http://www.abenojinjya.com/
住吉大社　http://www.sumiyoshitaisha.net/
（浅沢社 大歳社）
止止呂支比売命神社　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%A2%E6%AD%A2%E5%91%...
大鳥神社　http://www.ootorijinja.or.jp/
大国主神社　http://www.youtube.com/watch?v=B792jA6kBo...
春日神社　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%98%A5%E6%97%A5%E7%A5%...

の６社にご参拝しました。
住吉大社は話や資料では知っていましたが、整然と並んだ様が非常に特徴的でした。
うっかりしていたのですが、この時期は七五三。
人が多くて大変でしたが、やっぱり人の生活や人生の節目に根差していると感じました。

ところで、茨木市の春日神社は昨年の夏に火事で焼失。現在再建中でした。

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>>38
ありがとうございます。
非常に興味深いですね。ぜひご参拝したいと思います。
清荒神清澄寺　http://www.kiyoshikojin.or.jp/

>>40
出雲大社は立派ですよね。
そのうえ、近くにも有名どころの神社がたくさんあるので、何度でも参拝したくなります。

愛宕神社　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%84%9B%E5%AE%95%E7%A5%...

愛宕神社ですか・・・
実は割とすぐ行ける場所なのに、まだ参拝してませんでした。
来週か再来週には参拝しようかな。

>>41
ありがとうございます。

戸隠神社　http://www.togakushi-jinja.jp/

実に魅力的ですよね。
長野は長野でまとめて集中的に回りたいと考えています。

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ご無沙汰です。スレ主です。

>>9の秋葉神社に参拝してきました。
本殿拝殿前にある金色の鳥居に少し苦笑いしましたが・・・
神門の木彫りが素晴らしく、大変感動しました。
１２月１６日が火祭りらしいのですが、それを拝見しに行けるかどうかは微妙です。
ぜひ行きたいですが・・・

また、秩父神社にも行ってきました。
２日・３日の秩父夜祭です。
３日深夜の４時頃に神幸行列が戻ってくるところまで完全に拝見し、貴重な体験をしました。
前日２日と当日３日の午前中は生憎の雨で、行列が行われるのか心配しましたが、
３日の午後には雨も完全に上がり、花火も出店も大盛況でした。

三大曳山祭（秩父夜祭、祇園祭、高山祭）を今年だけで全て拝見でき、幸せです。

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ちなみに、今回の４泊旅行で御朱印をいただけたのは、以下の１３神社です。
他にも無人の神社を５・６ヶ所ご参拝いたしました。

秋葉神社（上社）
秋葉神社（下社）
三峰神社
秩父神社
宝登山神社
今宮神社（秩父霊場発祥の地、という神社）
大嶽那賀都神社
窪八幡宮
五社稲荷社
豊川進雄神社
豊川稲荷
砥鹿神社
熱田神宮

大嶽那賀都神社は山深くて・・・筋肉痛です。
秋葉神社に負けず劣らずの素晴らしい神門があり、駐車場から徒歩３０分上り坂と言う
難所にありますが、一見の価値ありです。
手水舎には人間の背丈ぐらいの鏡（真澄鏡（ﾏｽﾐﾉｶｶﾞﾐ））があります。
http://www.sanwaj.co.jp/daitakesan-explanation.ht...

窪八幡宮から豊川稲荷に行こうと思ったら、道路沿いにとてつもなくでかい鳥居があり、
無視できずに参拝したのが五社稲荷社です。これは凄い。
五社稲荷の近くに菟足（うたり）神社というなかなか大きな神社がありましたが、
時間が早かったためか無人でした。
人間大以上のウサギのオブジェが拝殿の中に鎮座しており、ちょっと不気味でした。

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それだけ参拝してたら不思議な体験に遭遇したことないの？
うちの婆ちゃん出雲大社で何本もの火の帯がお社に飛び込んで行くのを見て腰を抜かしたらしい

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熱海にある『来宮神社（きのみやじんじゃ）』に行ってきました。
710年（和銅3年）の創建。
日本武尊、五十猛命、大巳貴命が祀られているそうです。
また、征夷大将軍坂上田村麻呂が戦勝祈願したとの伝承があります。
境内にある大楠は樹齢2000年以上と言われ、一廻りすると一年寿命が延びるとか。
そのため、長寿・病気平癒・健康祈願のお参りをする参拝者が後を絶ちません。

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神社って「鳥居はくぐる」って人と「くぐっちゃいけない」って言う人居るけどどうなの？
「くぐっちゃいけない」って言う人は鳥居さんは神の通り道だからって
参道も真ん中歩いちゃいけないって言ってた

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初めて聞いた
一理あると思うが、鳥居ってゲートでしょ？そこをくぐらないって
不自然じゃない？真ん中が通り道だとしたら、どっちかに寄って入
ればいいだけだと思う

神様が通るという鳥居以外の道を作って、そこから参拝客を拝殿に
通す、という話もないんじゃないかねぇ・・・？
あったとしても、その道にも鳥居は立てられてるだろうし

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帰りは鳥居をくぐらないとか色々あるみたいね
伊勢の神宮でさえ、わざわざ鳥居をよけてる人がいるが
あれは不敬罪で逮捕でいいだろ

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鳥居をくぐらないのは○○学会の人っていうのを聞いた。
一緒に神社行ったらそいつが学会員かどうか分かるって。

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御無沙汰です。スレ主です。
明治神宮・靖国神社・香取神宮・鹿島神宮へご参拝させていただきました。
天候に恵まれ、とてもよい気持ちで参拝させていただけました。

>>46
ありませんねー。
神社は不思議体験をする場ではなく、
「参拝に来れた事自体」を祭神に感謝し、「叶うならば御神徳をお分けください」とお願いし、
かつ、平穏無事もしくはお願いが叶ったならば感謝の意を報告しに行く場ですから、
不思議体験とは無縁じゃないかと思っております。

>>47
良いですね。参拝したいと思います。

>>48
神社は神域です。
そこへの「正式」な出入口は鳥居だけですので、そこから入るのが正しい参拝です。
なお、おっしゃる通り、鳥居から伸びる参道は基本的に神様の通り道ですので、
人間の参拝者は遠慮して両端を歩かなければなりません。
神様へのご挨拶やご報告へ伺うのが参拝ですので、鳥居以外から侵入しては
それこそ御祭神への失礼に当たります。

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ところで、私も常々疑問に思いながら参拝している所作があるのですが・・・

神社へ参拝する際は、神域に入る前に鳥居の前で一礼してから入るのは良いとして、
最後に出る際、入った鳥居から出るのが基本的マナーです。
その時の一礼なのですが、

１、鳥居から出る前に本殿へ振り向き、一礼してから鳥居を出る。
２、鳥居を出てから、本殿へ振り向き、一礼して立ち去る。

このどちらが正しいのでしょうか？
ご存知の方がいらっしゃったら教えて下さい。
私は常に「２」を選択して、鳥居を出てから振り向いて一礼しているのですが、
鳥居を出る前に振り向いて一礼する方もちらほら見かけるため、不安な部分があります。

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>>53
同じ場所で礼するのがいいと思います
ってことは、鳥居の前で１回、鳥居出たら回れ右して１回
・・・何の疑問もなくやってたけど、お作法ってあるの？あれ

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箱根駒ヶ岳山頂にある、箱根神社元宮に行ってきました。
山岳信仰の拠点として2000年以上の歴史があるそうです。
奈良時代に、ここの里宮として造られたのが箱根神社。
この元宮の社殿は、西武グループの創始者堤康次郎氏が寄贈したのだとか。

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箱根神社元宮から見た富士山。
初め雲が掛かってたけど、見られて良かったです＾＾

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ちょっと遅くなったけど、初詣行ってきました。
富士吉田市の北口本営冨士浅間神社。
富士宮の富士山本営浅間大社が明るいイメージなら、こちらはなにやら神秘的。
雪が降るともっと趣があるんですけどね。

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もう鏡開きも終わってしまってから言うのもなんなんですけど、
初詣って、ガラガラチャリチャリパンパン（わかります？）より
記帳が先なんですってね
知らなかったです

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玉依姫神社は鹿児島県でしょ

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江島神社に行ってきました。
源頼朝が江の島の岩屋に弁財天を勧請したのが起源だとか。
日本三大弁天のひとつ。
大雪の翌日と言うのに、外国人観光客などで賑わってましたよ。

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京都の貴船神社が雰囲気が良くて好き。
水を司る龍神を祀る神社として有名。絵馬や丑の刻参り発祥の地でもあるらしい。
縁結びの神様でもあり、パワースポットとして紹介もされたことから少し参拝客も増えたが、
京都市街地からは少し離れていること、駅から徒歩だと結構かかることから、
深々として神々しい雰囲気は損なわれていない。
また貴船神社近辺は春夏秋冬、それぞれの季節で趣がある。
秋の紅葉が一番有名だが、この時期の京都は人が多すぎるのでお勧めしない。
夏なら避暑がてらに赴いて貴船川の川床料理をいただく、
冬は雪が降り積もって静寂の中の参拝が最高、春は鞍馬寺までハイキングなどもおすすめ。

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江島神社のすぐ脇にある児玉神社。
日露戦争の軍神・児玉源太郎を祀ってあります。
狛犬は、かつて総督を務めた台湾から感謝を込めて贈られたもの。
また、境内には二百三高地の石が『爾霊山高地の石碑』として置かれていて興味深い。
乃木神社、東郷神社と違って何とも目立たず、江島神社と対照的に参拝者の姿も見かけませんでした。

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>>48
熊野本宮大社にはこのように明示してあります。
全神社共通かどうかまではわかりませんが、由緒ある熊野本宮大社の公式ですから
このようにしていて間違いないと思います。

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>>62
最近参拝しました。
狛犬が非常に面白い造りをしていて目を引きました。

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八幡神社の総本山、宇佐神宮かな‥。

自分は女性的な凛とした空気を感じます。

宇佐神宮のある豊前国は宇佐神宮へ京からの使者が九州へ入る唯一の窓口。

宇佐神宮をめぐり、九州では珍しく、平安時代から常に戦が行われた土地‥。

なので、あちこちの小さな集落ごとに行われる、
平安時代から大戦中も絶える事無く、綿々と続く戦没者を弔う神事にも立ち会えるかも…。

沢山、山城跡も残ってるので山城マニアにもオススメです。

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富士宮の本宮浅間様
諏訪神社

来年イベントの伊勢神宮
近代巡りだと靖国、明治神宮、赤坂乃木神社とか。

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ベタですまんが、鶴岡八幡宮行ってきた。
段葛の桜が満開で＾＾

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>>67
良いな。
俺は桜咲き始めぐらいに参拝した。

神前結婚式が２組いたので無関係ながら写真撮った。
実に幸せそうだったよ。

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伊勢神宮
三輪大社
宇佐神宮

この３つが鉄板で少し落ちて

出雲大社

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一宮は全て参拝する価値がある。
後は各系統の総本社かな。
稲荷系なら伏見稲荷、八幡神社なら宇佐神宮とか。

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伊勢神宮もいいですが、元伊勢神宮も良いですよ

http://www.motoise.jp/

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良いねぇ、籠神社。
以前参拝した時は運悪く大雨だったんで、
全然拝見できなかったんだよね。
また行きたいな。

元伊勢めぐりも楽しそう。

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[YouTubeで再生]
旭山神社

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日本政府と宮内庁、皇室、及び、神社本庁は、明治期の廃仏毀釈と寺領の没収の責任について、
日本の各仏教宗派に対して公式に謝罪し、損害を補償するべきだと思う。

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じゃあその前に、織田家の末裔は、焼き討ちした寺社仏閣に対して謝罪と賠償しなきゃな。

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何でここまで諏訪大社が出て来ないの？(;_;)

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諏訪大社はイキった上に敗走した神様だからかな。
神話的に言うと。

まあ、もちろん地主神的性格もあるから地元では人気があるんだろうが、
国譲りの経緯を考えるとどうも・・・。

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熊本県の蘇陽にある幣立神宮
なんちゃって

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国内で行くべき神社は

関山神社だけでしょ

なんだか大きな有名な神社を書くだけのスレになってるね
本当にちゃんと知ってる人って一人もいないね

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>>80が崇敬する神社がどこでも構わないんだけど、そこだけが重要で、他は取るに足らないと
言い切ってしまうのは、神道の精神からは大きく外れていると思うよ。

大きく有名な神社は、それぞれちゃんとした歴史や尊崇に値する神威などの伝承がある。
ミーハーに見えてもそれはそれで良いものだよ。
由緒などを調べてみると意外と歴史的事件と関わっていたり、興味は尽きない。

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諏訪大社は重要
三輪山
檜原神社
大神神社
出雲大社
熊野大社（出雲の）
どれも重要

ここで言う重要は、天皇家以前から信仰を集めていた
それこそ縄文、弥生の系譜をも脈々と伝える日本の古層の信仰風景だから

新しくても、この縄文スピリットを噴出している神社の型はいいものだ

その徴は柱。いわゆる男根、リンガ、ファルスだ

大黒様自体が体現している金精様の流れ
猿田彦もそうなのだがね

天皇家以前を偲ばせる神社が面白く、日本人を恢復させてくれる意味で重要

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大山祇神社。まだ出ていなかったかな？高校の遠足で行ったことがある。
遠足といっても、バスとフェリーを利用したはずだが、記憶がほとんど無い。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%B1%B1%E7%A5%...

>>82
神社といえば、即座に天皇を連想する感覚があるので、天皇以前もしくは、
天皇と系統を異にする神社の存在は、ロマンが掻き立てられる。

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>>25
ずうーと見直してみたら、既に出ていました。失礼しました。
>>53
図書館で借りた、何とかと言う宗教学者の何とかと言う本（葬式はいらはい？）に拠ると、
お参りのルールは、明治だったか大正だったか昭和だったか、これまた頼りない記憶ですが、
いずれにしろ、歴史的には極最近に定まった約束事のようなので、もしかしたら気にしなく
て良いのかも。
>>83
ウィキペディアを見ていたら思い出した。社会人になってから、仕事の付き合いでもう1度
行ったことがあった。確かに鎧兜とか刀を見た。笑止だったのは、伝源義経は良いとしても、
伝武蔵坊弁慶の刀だったか甲冑だったかまでが堂々と展示されていたこと。

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>>84
＞笑止だったのは、伝源義経は良いとしても、伝武蔵坊弁慶の刀だったか甲冑だったかまでが

そこは「伝」だから良いんでないの。笑わんでも。
聖徳太子の腰掛岩とか、鬼の雪隠とか、真偽どころか本人がいたかどうかさえ分からんもんでも
そう伝えられている以上は「こう伝えられてるものですよ」と堂々と飾るのは別におかしくない。

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建勲神社
御祭神　織田信長公

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高千穂神社　天岩戸神社
宮崎空港からも熊本空港からも行くのちょっと大変だけど、良かったです。
車だと、山の中からぱっと開けたところに出た時に、のんびりとした丘陵地帯が広がっていて日本の原風景のように感じられ、それも含めていいところでした。

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奈良県の
高鴨神社
高天彦神社
葛城一言主神社
天川河大辨財天社
玉置神社


大阪の
枚岡神社
堀越神社

兵庫県の
西宮神社
伊弉諾神宮
自凝島神社

香川県の
金比羅宮

島根県の
日御碕神社
須佐神社

三重県の
椿大神社
二見興玉神社
猿田彦神社
月夜見宮
月読宮
伊雑宮などの神宮125社
朝熊山の金剛證寺

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>>14
花の窟神社が最古と聞いたんだけど違うの？

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自称だったり文献上だったり・・・いろいろあるから・・・
三大天満宮が、自称を含めると５・６社以上あるし・・・
稲荷も、三大稲荷が7社ぐらいだっけ？
まあ、こういうのは言ったもん勝ちという気もするし・・・

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秩父の三峯神社。
修験道の開祖役小角が伊豆に流された後修行していた三峯山にある。
開山は１９００年前、日本武尊による。狛犬が狼。
修験道に使われていた通り、表参道は険しく、熊がでることでも有名。
今は裏から車で行くのが一般的。

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有り勝ちなアレで申し訳ないが、やはり氏子として地元氏神さんじゃないかな。

貼りは地元七社神社の御祭礼ね。　元は他の名前で、明治から七社となったんだけど、それはそれとして、地元としての愛着があるよ。

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大社系がよろしい
神宮系は新しく、由緒に欠ける
もしくは単なる神社系が趣がある
祭神ではなく、ご神体を奉拝するべき
神社の向こうに日本の風土、自然、大地を感ずるべき

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「日本人」が誕生したのは黒船以降ですから
日本人が参拝するべきは伊勢神宮ではないでしょうか？
東京大神宮でも明治神宮でもよいです
神宮系こそ、日本人の参拝すべき場所

戦後日本人が参拝するべきは波上宮

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個人的には天つ神系よりも国津神系の方が良いな。

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地元相模原の鹿島神社に初詣に行ったんだけど、ここには宮司がいないんだって。
けっこう大きな神社なんだけど、お正月や七五三シーズンには、座間とか東京から応援が来るとか。
ググったら宮司のいない神社は多いらしく、原因は収入不足と後継者不足。
日本の伝統を守っている神社だけど、いろいろ問題もあるみたいだね。

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もともと神社には宮司なんて、そういませんがな
氏子が勝手に世話してメンテです
ご自宅の神棚の延長です
悪名高き神社合祀令（一村１社運動）で大正時代に激減させられて
神社１９万から12万になり、さらに現在は８万に
にもかかわらず神社増減にかかわらず神職１万〜１万５千オーダーで安定
初詣人口は７割に増えている
一方
限界集落で神社数はもっと減りそう

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>>96
＞ググったら宮司のいない神社は多いらしく

神社の成り立ちから言えば、神職が常駐している神社が特別であって、常駐神職がいない方が普通だよ。

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>>97
>>98
ありがとう(^O^)／
たしかに国内に8万社の神社があるのに、神職は1万人しかいないみたいだね。
自分として驚いたのは、相模原の鹿島神社はけっこう大きくて、有名な枝垂桜なんかあって、宮司さんがいないなんて考えもしなかったこと。
宮司さん用と思われる立派な居住棟も新築であるんだよね。
普段は、地元の有志がボランティアで守ってるらしいけど、やっぱジイサン、バアサンばっかり。
有名巨大神社ばかりが隆盛で、地域の神社が先細りじゃ、なんか寂しいよね。

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平野神社で桜見ないとな！

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琵琶湖西岸の白髭神社もなかなか良いぞ

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