明治は現代に何を残してくれたか？

教えて下さい。

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覇権帝国主義の強制終了と有色人種国家独立

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勝てば官軍、負ければ賊軍

要領が良ければ出世
いくら優れた人材でも要領が悪ければ死刑

あと、仲間割れ

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そんなことよりあなたが未来に何を残せるか、
を考えてください。

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大風呂敷

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征露丸

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板チョコ

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その教えを現代人は、どうしたと思う？

食い潰すだけで忠告一つ受け入れなかった結果、このザマだよ
一度、政府は転覆すべきだ

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橋下の台頭

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>>8
まぁ言うだけならタダだもんね

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寡頭政治が民主主義に優越するという事実かな。
明治政府は、議会制民主主義の形を取るようになって駄目になった。
その責任は、政治家ではなく激しやすく忘れっぽい愚かな日本の有権者(最初は資産家、のちに一般大衆)にある。
今もその構図はそくっくり引き継がれている。日本人が平和的? 寝言は寝て言え。常に話し合いより戦争を熱望してきたのは日本の一般大衆だ。

日本の近代は明治に始まった。いろいろ考えさせられるな。

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>>10
確かに実行したらタダじゃ済まんな

マジでやりたいけどね

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鉄道を残してくれたのは大きい。
移動するのに時間が短縮された。

江戸時代に馬車が無かったのが残念だ。

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一番左のオッサンはイランと思う

天皇を誘拐して、徳川慶喜と松平容保暗殺して
京都を焼き払う計画を企てた奴じゃないのか

維新後に名前変えるなよ

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3は単なる会津観光史学洗脳者だろ。負け組シンパのサヨクだね。

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>>1
何を残したかなんて、明らかでしょうに
今の日本全てだよ

明治がなければ、当時の列強のいずれか、多分ロシアとなっていた。
そして植民地の原住民としてロクな教育も受けられず未だに地を這いつくばり、ネットなんて知らずに
死んでいくだけだったろうよ。断言するよ。

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http://www.meijimura.com/
これだよ

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残したものは沢山あるだろうが、それを拾う事すら忘れた今の俺たち。

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東大のいう事は信じるな。

高木兼寛は東大から総スカンをくらいながらも自分の研究成果をみせて、日露戦争において海軍から脚気の死者を出さなかった。
１方陸軍は東大のゴリ押しにより脚気の死者を３万人も出してしまった。

そして原発。他の大学教授がほとんど反対する中、東大が中心となって原発安全神話を形成。
その結果が今の惨状である。

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>>19
そら東大は学問の府でなく官僚養成機関だから当たり前だよね

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議員内閣制を残してくれた。

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支配階級の変化　身分階級よりも財力が力を持つ事が露骨になった。
尊皇攘夷を掲げ命懸けで運動した志士も含め多くの士族が一市民に落とされた。

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>>22

>士族が一市民に落とされた

それだけならまだいい。
たくさん殺された。
不平士族。薩摩藩。
奇兵隊も。

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[YouTubeで再生]
結果…

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一人だけチョンマゲの子供はダレッ？？

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こどもってｗ
岩倉具視だよ

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チョンマゲではなかった気がする。
後ろにあった物が偶然チョンマゲに見えただけ？

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トルコとの友好関係

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大日本帝国。

現在、大日本第二帝国を築いているのだ。

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わしにはわからん
あほじゃけえ

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資本家と労働者の関係を
残してくれた・・・・。

ありがとう・・・・。

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年に一回、ふらりと立ち寄る。西郷さんや竜馬の蝋人形のショーは見もの。
http://www.ishinfurusatokan.info/index.htm...

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ちょっと教えてほしいけど、木戸さんってなんで維新後は空気になったの？
長州閥のトップだよね？
西郷さんは政治的に良くも悪くも無能ぽいから大久保さんが次第に強くなったのはわかるけど・・・

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木戸の倅がクズだったから。

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>>34
息子が関係あるの？
高校の日本史の教科書程度の知識しかないいんだけど、木戸さんは維新後いまいち何をやった人かわからん。
世間一般の知名度も、西郷さん＞大久保さん＞＞＞木戸さんじゃない？

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血縁によるエコヒイキ

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>>33
海外使節として赴任してて、帰国後「さあ！やるぞ！」と言う時に
病気で倒れて、ほとんど寝たり起きたりのリハビリ生活みたいになったから。

病気がちで一年の半分を欠席するような子を
生徒会長にはできないっしょ？

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木戸の息子の東京裁判でのクズっぷりはパネェだろ。

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ん？木戸幸一のこと？

木戸孝允の息子じゃないぞ

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>>37
ようは健康上問題があったわけね、ようやく納得がいったよ

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明治の木戸孝允は、汚職しまくりの後輩たちの尻を拭いて、事件をもみ消すために
ずいぶんとご尽力なさったよう聞いております。

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>>1
民主主義に名を借りた暴走主義
愛国心喪失とおろかな世界主義

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明治も今も庶民苛めは同じ。

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友愛

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明治村、明治大学、明治乳業、明治神宮、明治製菓、など。

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でっち上げによる処刑

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http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%8E%E8%97%A4%E4%B8%...

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http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history2/1344367...

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>>33
「木戸孝允」（中公新書）の著者、大江志乃夫は
木戸を評して（新政府で活躍の場を得なかったことは）
「思想性のない先見性の悲劇」といってるね。
イデオローグとして中途半端であり、
遠大な国家理想を掲げ、国家構想をねりあげる思想家ではなかったと。
ちなみに、
西郷には「先見性のない行動性の悲劇」を見、
その着実な実務性のゆえに大久保が新政権の独裁者の地位についたことに
近代日本の国家理想の欠如を見ることができると結んでいる。

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特高警察

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江戸時代までは日本人は中国朝鮮をはじめアジアに対して敬意を持っていたが
明治維新で一変したんだね。西洋に対する恐れとコンプレックスで脱亜入欧。
文明開化とともにアジアを見下し始める。
その見下しがついには第二次大戦前後のアジア全土の大蹂躙＆大惨禍へとつながっていく。
犠牲者総数、数千万人。維新とともにこの結末へ向けた歯車が動き出したといってもいい。
この歴史観は大切だよ。

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>>33
一番普通の評価は、
廃藩置県の主導者。立憲政治の精神的な先駆者。
大久保に対する一定のブレーキ役。時に協力者(特に反政府運動に対しては)。

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「文化の日」と云うものを
考えたことはあるだろうか
ただ漠然と文化とだけ考えているのではないか
これは日本人のアイデンティティに大きく関係する
「文化の日」は かつての「明治節」である
近代化における苦難を明治天皇との国つくりを
当時(昭和2年)の国民は後世に伝えようと請願し制定された
連合国の政策によって曖昧なものとされてしまったが
日本民族の力強い歩みを祝された日なのだ

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普通に独立を保ったことでしょ。
植民地にならなかったってことだけでも
凄いことだ。

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味つけのりとアンパンの普及は欠かせないな。

韓国のりはまずくてダメ。

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>>51
事実も含まれてるかもしれないけど、相当偏った見方だと思う。
あまり偏ったことを言うと、逆方向の偏った反論を呼び込んで、
極端と極端の応酬になり、かえって事実から遠ざかることにな
りはしないかと思う。

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>>56
上に書いた>>51の視点、歴史観から逃げずに正面から向き合わないと、
どうして日本人があれほど苛烈で冷酷なことを、あれほどの規模で、アジアの民衆に
たいしてできたのか一切説明がつかなくなる。
司馬遼太郎をはじめ戦後の知識人たちが答えを出せなかったのは、>>51の
歴史観を持っていなかったから。

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別にアジアへ侵略しようと政府が決めたわけでもなければ、
軍隊にもここまで侵略しようと計画してアジアに攻め込んだわけでもない。
勝手に満州作っちゃって、まぁ仕方ないと追認。
勝手に中国本土深く南下しちゃって止めたりしても聞かないから追認。
何の計画性もなるズルズルとシナ事変にいたって何年も経過後、
米の最後通牒で総理は中国本土から撤退を東条陸軍大臣に
説得試みるが東条は突っぱねる。
首相に軍の統帥権が無かったから日米戦争に突入。

こんな陸軍の勝手な行動と出世競争みたいな
侵略行為が続いたなかアジア侵略〜戦争までいたったわけで、
歴史観やら関係無いよ。アジア侵略、日米開戦たって
アジア軽視、米軽視とかはアホだったからという理由でしょ。

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選挙制度。
ただし男女不平等。

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