【サムライ】　日本の武具　　【武士】

日本刀・大太刀・薙刀・槍・大槌・鉞・鎖鎌、
大鎧・腹巻・当世具足。
矢でも鉄砲でも日本の武具ならなんでも

返信する

関節極まってるがな

返信する

昔の剣道は面白そうだな

返信する

イエズス会ジャン・クラッセ(1618-1692)「日本西教史」
　日本人の特に習練するものは武術なり。
男子はすべて十二歳にして刀剣を侃び、
これより後は夜間休憩する時の外は腰間の秋水を脱せず、
寝に就くの時と錐も、尚枕頭にこれを安置して、
睡眠中と難も、曾つて武事を忘れざるを示す。
武器は湾曲剣、短剣、小銃、弓箭あり。
その剣は精練を極めて鋭利なること、
これを以ってヨーロッパの剣を両断するとも刀口なお疵痕を残さずと云う程なり。

返信する

明成皇后殺害「肥前刀」の返還　日本の神社に要求へ

　「一瞬電光刺老狐−老いた狐を一刀で刺す」。日本の刺客が明成皇后（１８５１−９５）を
殺害した「肥前刀」の鞘に書かれた言葉だ。

日本宮内庁所蔵の朝鮮王室文化財に関する中央日報の報道で、海外に流出した文化財
に対する国民の関心が高まる中、「肥前刀還収委員会」が２６日に発足する。

日本・福岡の櫛田神社には、皇后の寝殿に乱入した３人の中の一人、藤勝顕が寄贈した
肥前刀が保管されている。
肥前刀は、江戸時代の１６世紀に忠吉という職人が殺傷用に製造した刀だ。
長さ１２０センチで、刃は９０センチ。神社が保管している奉納文書には「王妃
をこの刀で斬った」と書かれている。

右翼エリートだった藤勝顕が明成皇后を殺害した最も有力な人物に挙がっている。
しかし藤勝顕を含む乙未事変の関係者は１８９５年、
広島刑務所で「証拠不十分」で釈放された。

　還収委共同委員長のへムン僧侶は２５日、
「日本は朝鮮の王妃を殺し、その葬儀の手続きを記録した儀軌まで持って行った」
とし「神社に犯行道具の肥前刀が保管されているというの
は民族的自尊心が許さないこと」と述べた。
へムン僧侶はこの刀の存在を確認し、その記録
を載せた本『朝鮮を殺す』（東国大出版部）を昨年９月に出版した。

　還収委は２６日、「神社は謝罪の意味で韓国に引き渡すか廃棄すべき」
という内容の声明を発表する。
これは安重根殉国１００年を迎えて推進される。
安重根が伊藤博文を狙撃した最も
大きな理由が「朝鮮の国母を殺害した罪」だった。

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=127569...§code=400

犯人は李周会じゃなかったのか？
そもそも閔妃が死んでも当時誰も悲しんじゃいなかったろう？

返信する

突っ込みどころが多すぎてレスに困るな…（；^ω^）

返信する

渋い

返信する

高宗と閔妃が売り払ったとされる利権↓

1896年
ロシアへ咸北・慶源・鐘城の金鉱採掘権
鐘城の石炭採掘権
豆満江・鴨緑江上流地域と鬱陵島の森林伐採権
アメリカには京仁鉄道敷設権
雲山金鉱(平北)採掘権
イギリスには財閥顧問の派遣と海関管理権
フランスには京義鉄道敷設権
1897年
ロシアへ財政顧問の派遣と海関管理権
軍隊の教育訓練権
ドイツに江原・金城、金鉱採掘権
1898年
アメリカにソウルの電車・電灯・水道経営権
日本へ京釜鉄道敷設権
イギリスに平南・殷山金鉱採掘権
1899年
ロシアへ東海岸における捕鯨権
1900年
ロシアへ慶南・馬山浦の栗九味租借忠北・稷山金鉱採掘権
日本に京畿道沿海の漁業権
1901年
フランスに平北・昌城金鉱採掘権

↑これって本当なの？

返信する

すげえな、これ本当だとしたしたら朝鮮人て王族でも無知な猿人ってことになる

ホント、昔から朝鮮人は自分の保身しか考えねえな

返信する

[YouTubeで再生]
海外の日本刀の描写でよくある刀を鞘から抜くときにシャランと
刀と鞘がすれる音、刀同士がぶつかり合う時になるカランという
軽い音がすごく違和感がある。
刀と鞘はすれるような構造になってなく、音が鳴るのは鯉口を切る
時や刀を納めたときのカチンという音だけ。刀同士がぶつかり合う
音はガチンという重い音。という風に日本の時代劇から得た知識で
勝手にそう思っているｗ
実際に真剣を扱ったことがある方や具体的な史料を知ってる方、
日本刀は一般的に思われてるのとは違い実際はこうなんだって
いう事を教えて下さい。

返信する

鞘から抜くときは金属音はしないけど無音でもない
＞刀と鞘はすれるような構造になってなく
刃はすれないけど刀身、正確には峰（棟）はすれる
峰と鯉口がすれた音、まあ金属と木がこすれる音だね、さほど大きい音ではないけど。
もちろんなるべくすれないよう、なるべく無音に近づけるよう努力するのは正しいんだが実際問題普通の早さで何気なく抜いたとき無音で抜ける人は見たことないね。
効果音としては誇張も必要だろうしシャランでも仕方がないかもしれない。

刀同士を（刃と刃を）がっちり打ち合わせたことは無いのでわからないが
斬り落としのとき（鎬と鎬）はチュンって澄んだ音はする。
あまりうまい具合に切り結べなかったときは音が小さく濁り、その後刀身が震える音が一瞬聞こえる。
ちなみに斬り落としで鎬同士が打ち合った後は逆に刀身が勝手に加速するかのごとくつるっといくので防具等があっても一歩間違えば大事故になる。よい子はマネしないように。

返信する

刀同士をぶつけあうと、破片が目に飛ぶ危険あり。

返信する

やはり大鎧

返信する

刀を抜く時にヘタクソがやると
切っ先が鞘の内側を削って「シャラン」というような音が出る。
刃に刃で切り込むとガチッとかバチッみたいな音がして
刃と刃がかみ合う。

返信する

おさふね

返信する

鳥居反りかっこいい

返信する

「揮刀如阳」
「日本の武士の刀術はまるで神の如しだ。
我々の明兵は武士を見れば皆身がすくみ逃げ腰になる。
刀術に優れた武士だが刀術だけではなく飛び道具の扱いも我が銃兵と互角である。
弓の扱いも我が弓兵と互角、そのほかあらゆる兵科と比べて不足が見つからない。
本当に日本人は殺戮者だ。その家には刀を持たぬものは無く、
子供の頃から剣術を鍛えられ始め、壮年にいたれば手に負えなくなる。
それゆえ接近戦は日本の武士に一方的に有利で明兵では相手にならない。
日本人を有効的に殺せるのは火器のみである。
であるにも拘らず、多くの鳥銃を擁している場合でも勝てないのは外でもない。
日本人は戦いに臨んで命を忘れるが、我が明兵は戦いに臨んで恐れて逃げるため、
その鉛子は地に堕ち、あるいは薬線が法なく、手震え、目眩み、天を仰いで空しく発射する為である。」

返信する

日本人の勇猛さには疑問の余地が無い。
自ら軍事国家と呼んでいるくらいで、幼少の頃から戦争道具を生きる道に選び、
刀と弓、この国固有の二つの武器の使用法を教えられる

日本刀を完璧に扱える日本人は、刀を抜いたその動作から一気に斬りつけ、
　相手がその動きを一瞬の間に気づいて避けない限り、敵の頭を二つに両断することができると言われている。
　当然のことながらこの武器は極度に危険な物と見なされ、
　刀を抜きそうな素振りを見せた時にはその場で直ちにそのサムライを殺しても正当防衛と認められる。
　一瞬でもためらえば、自分の方が犠牲になるのは明白だからである
「日本素描」 エドゥアルド・スエンソン

返信する

やっぱこれでしょう

返信する

諸籠手に喉輪、面頬、佩楯までついてる大鎧ってどうなのよ

返信する

いーんじゃない？
かっこよければ

返信する

まぁ、これは時代考証して作った復元模型じゃなくて「飾り」だしな。

返信する

復古調だからねぇ〜
なんちゃって大鎧としては申し分ないかな？

返信する

南北朝時代ならこれぐらい重装備（胴体は胴丸だろうけど）のやつも結構いそう

返信する

江戸時代の復古調の大鎧には
面頬や佩楯がついているものも少なくないっす

写真はヴィクトリア＆アルバート博物館所蔵の
１９世紀の大鎧でやんす

返信する

色合いがいいね

返信する

夏は暑くてたまんねえな

返信する

少なくとも酸欠で死なない分
日本のはマシな方だ

返信する

[YouTubeで再生]
ひさしの描くカーブが美しい

返信する

[YouTubeで再生]
スレ違いかもしれんが、居合いって本当に最速なの(マンガの知識)かな。
フェイントの要素があるから速く感じるだけな気がする。
上段に比べりゃ移動距離が短いから速いってのはまだ納得できるが、突きとか小手よりはさすがに遅いよね？

返信する

「日本人の勇猛さには疑問の余地が無い。
自ら軍事国家と呼んでいるくらいで、幼少の頃から戦争道具を生きる道に選び、
刀と弓、この国固有の二つの武器の使用法を教えられる」

「日本人は圧倒的に優勢な西洋の武力に対して
下関海峡や鹿児島で戦いを挑むという暴挙を敢えてし、
狂信的な憂国の志士たちによって炎と燃え上がった勇気が決して侮るべきではない
ことを、戦力の上で遥かに勝る敵に証明してみせたのだった」

「日本刀を完璧に扱える日本人は、刀を抜いたその動作から一気に斬りつけ、
　相手がその動きを一瞬の間に気づいて避けない限り、敵の頭を二つに両断することができると言われている。
　当然のことながらこの武器は極度に危険な物と見なされ、
　刀を抜きそうな素振りを見せた時にはその場で直ちにそのサムライを殺しても正当防衛と認められる。
　一瞬でもためらえば、自分の方が犠牲になるのは明白だからである」

「日本素描」 エドゥアルド・スエンソン

返信する

>>83
「突きとか小手よりはさすがに遅いよね」って、抜刀済みの状態で早いも遅いも無い。

返信する

[YouTubeで再生]
演出がアレだが…

返信する

鎧どおし

貫通力すごそうだな

返信する

こういう刺し傷になるそうな

返信する

上下にぶれるせいか
左右に裂けるのが多いね

返信する

hikonyan

返信する

国立博物館で細川家の武具をみてきた。武器や甲冑よりも一番度肝を抜かれたのは、旗とか指し物。やはり目立つことが必要。

返信する

この国では戦争が絶えることがない。
戦争が多いため耕地はまだ少ないが、
土地は非常に豊沃なのでわずかな耕作で多量のコメを得ることができる。
このコメがすなわちこの国の主要な食料になっている。
また麦、粟、大麦、ソラマメ、そのほか豆類、野菜は大根やカブラ、ナスが豊富である。
果物はナシ、ザクロ、クリなどがあるが非常に少ない。
肉は少なく、国民は肉より魚を好む。
魚はその量多く、はなはだ美味である。

中略

邸館または田野において戦があると市民はそれを見物している。
戦争では双方まず矢を放ち、更に近づいて槍を用い、最後に刀剣を交えて戦う。
パードレ・ガスパル・ビレラ　1557年

返信する

粗食だけど強かったみたいな
記録あったね

返信する

.

返信する

捕鯨用火縄銃

返信する

武士階級の食生活は、どの階級よりも質素である。
多くは菜食主義で、下は雑兵といわれる足軽から大名に至る迄、少食・粗食であった。
また着ている物も、普段は木綿の粗衣であったがヨーロッパ人に比べ暑さや寒さに強かった。

武士は戦いにおいて強靱振りを示した。
徒歩の下級武士は、全身に重い甲冑を着け、恐るべき早さで野山を駆け走りあるいは駆け登った。

騎馬侍という一ランク上の階級も馬術に長けているばかりでなく、体躯そのものが強靱であり、
脆弱な我々ヨーロッパ人と違い落馬してもそれで滅多に死ぬことはなかった。
また、敵に、一旦は馬から引き摺り落されても、掠り傷もせず再び騎乗し直すことができた。

刀で斬られても、あるいは槍で突かれても、傷が致命的な深手でない場合、その傷は直ぐに治り、それは不思議なくらいであった。

返信する

ここまでくるとうそっぽくなっちゃう

返信する

>>95
澤田先生やん
この人ほんと火縄銃好きだな

返信する

>>97
当時のヨーロッパの衛生観念はかなり低いからな
傷の治りに関しては単純に日本人は傷をあまり化膿させることがなかったただけなような気がする

体の頑丈さや落馬の耐性への記述も実際は柔術などによる技能の差じゃないの
外人には体が頑丈だから死なないのだと思われてただけで
実際は受け身がうまかっただけという

食いもんに関しては単に昔からヘルシーだっただけだろ↓


この国では戦争が絶えることがない。
戦争が多いため耕地はまだ少ないが、
土地は非常に豊沃なのでわずかな耕作で多量のコメを得ることができる。
このコメがすなわちこの国の主要な食料になっている。
また麦、粟、大麦、ソラマメ、そのほか豆類、野菜は大根やカブラ、ナスが豊富である。
果物はナシ、ザクロ、クリなどがあるが非常に少ない。
肉は少なく、国民は肉より魚を好む。
魚はその量多く、はなはだ美味である。

邸館または田野において戦があると市民はそれを見物している。
戦争では双方まず矢を放ち、更に近づいて槍を用い、最後に刀剣を交えて戦う。
パードレ・ガスパル・ビレラ　1557年

返信する

どの国にせよ、敢えて日本の征服に乗り出すには日本は強国過ぎたのである。
ポルトガル人には日本征服どころか、その考えすら起こらなかった。
スペイン人は一度だけ日本の征服を考えたかに思われるが、その思惑はたちまち一蹴された経緯がある。
１６０９年、太平洋方面総督に対して勅令が送られ、日本軍を前にして
「我が軍隊と国家の名誉を損なうような危険を冒さないように」
との厳命が下っているのである（フィリピン当局者であったスペイン人、Antonio de Morgaの記録にある）。
ただ一度だけ、日本の不正規軍…
…浪人と呼ばれる近寄るべきでないサムライが主体…とスペイン人との間で会戦が行われたことがある。
１６２０年代、シャムにおいてだ。
どちらが負けたか？敗れたのはスペイン人である。
支那について言えば、朝鮮での戦いのいくつかの小競り合いで支那が勝ったことはある。
だが、戦争それ自体に支那が勝利を収めたわけではない。
そのことは支那自身が明言している。※
（中略）
１６４４年に滅ぶ明朝の最後に至るまで、この恐るべき侵略者の記憶は生々しく残り、
「日本人と言うだけで、人民は神経をとがらせ、警戒し、息を殺した」と付言されている。

ノエル・ペリン　noel perrin（ ダートマス大学英米文学教授）が分析した戦国日本の軍事力（著作「鉄砲を捨てた日本人」より）



※「自倭乱朝鮮七載、喪師数十万、餉数百万、中朝与属国無勝算、至関白　死而禍始息」
(日本との七年に及ぶ戦争によって我が明は膨大な犠牲を強いられた。
我が国と属国朝鮮に勝算は無かったが、関白豊臣秀吉の死によって戦争は終わった)

返信する

日本人は刀に手を掛くれば必ず傷を附け、
刀は甚だ重く、剃刀のごとく鋭く、
両手をもってこれを扱ふゆえに、
一撃をもって人を殺しまたは腕を断つを常とせり
パードレ・フランシスコ・カリヤン

返信する

１５８８年にキリシタン禁止令を発布した豊臣秀吉が、
フィリピン総督フランシスコ・テーリョに送った書状。

往年、バテレンが日本国に来て、異国の宗教を説き、
我が国の下賤男女をひきつけ、国風を乱し、
国政を害したので、予は堅くそれを禁じた。
しかるに貴国より来た僧侶たちは帰国せず、
各地に赴き、賤しい人々に異国の法を説いてやまぬので、
予はそれを聞いて忍ぶことができず、
誅戮せしめたのである。

聞くところによれば貴国は布教をもって謀略的に外国を征服しようと欲しているということだが、
もし我が国から教師や俗人が貴国に入り、神道を説いて人民を惑乱することがあれば、
国主たる卿は歓びはしまい。
これを思え。
けだし卿らは、そのような手段をもってその地の旧主を退けて新たな君主となったように、
予に背き、我が国を支配せんと企てたのであろう。

返信する

秀吉かっけー

返信する

当時は宗教ってコトバなかったのとちゃう？

返信する

>>104
そんな訳無いだろ

返信する

宗教って単語は確かに幕末に作られた造語だが
現代語訳になに的外れなこと言ってんのってことで終了の話だな

返信する

こりゃすごい

返信する

１５２１年まで、メキシコにはアステカ文明が栄えていたのだが、
スペイン人コルテスの侵略に屈した後は、鉱山開発で過酷な労働を強いられ、天然痘などの流行もあって人口が激減した。
さらにキリスト教宣教師が固有の宗教を破壊し、経済的にも教会が国の資産と土地の3分の1を占有した。
人種の混合政策がとられ、スペイン人の血の濃さに従って、複雑な階層に分化した。
こうした過程で、アステカ文明は根絶やしにされたのである。

実はこれは日本人にとっても他人事ではない。
戦国時代にスペインやポルトガルからキリスト教の宣教師がやってきたときに、
日本が信長や秀吉や家康のようなすぐれた人物に恵まれず、
また民族的なエネルギーも不足していたら、メキシコ人と同じ運命をたどった可能性があった。
現実にアジアでもフィリピンがそうなっている。

イエズス会の宣教師たちは、日本を占領するつもりで来たのだが、
武士の戦闘能力とその動員数、そして鉄砲が日本全土で１０万丁も普及しているのに驚き、
本国に「日本占領をあきらめるべし」という手紙を書いた。
そのかわりに狙ったのが、西国の大名を改宗させ、それを手下に使って、
九州の神社仏閣を破壊し、日本の中にキリスト教区を作ろうとした。
さらに明の侵略にも使おうとしたのである。

豊臣秀吉は、明がスペイン人に征服されては、いずれは日本にも魔手が伸びると考え、
バテレン追放令を出し、さらにスペインの明への侵攻を牽制すべく先手を取って明に向かったのである。
それは文禄の役のときフィリピン総督府あてに脅迫的な手紙を出していることでも明らかだ。

歴史の教科書では、こうしたスペイン人の侵略を伏せている。
これではキリシタン弾圧も、明征伐も、秀吉の狂気の沙汰としてしか描けない。

返信する

長刀解
此自倭犯中國始有之。
彼以此跳舞、光閃而前、我兵已奪氣矣。
倭善躍、一迸足則丈餘、刀長五尺、則丈五尺矣。
我兵短器難接、長器不捷、遭之者身多兩斷、縁器利而雙手使、用力重故也。
今如獨用則無衛、惟鳥銃手賊遠發銃、賊至近身再無他器可以攻刺、
如兼殺器則銃重藥子又多、勢所不能、惟此刀輕而且長、以備臨身棄銃用此。
況有殺手當鋒、故用長刀備之耳。


戚継光 「紀効新書・長刀解」
此は日本人が我が国に攻めてきた時初めてわかったことである。
彼らは舞うような歩法を用い、前方への突進力は光が閃くようで我ら明の兵は気を奪われるのみだった。
日本人はよく躍動し、一度動き出せば丈あまり、刀の長さは五尺なので一丈五尺の間合でも攻撃される。
我が兵の剣では近づき難く、槍では遅すぎ、遭遇すればみな両断されて殺される。
これは彼らの武器が鋭利であり、さらに両手で振れるため強力で重い刀を自在に用いているためである。
こちらもただやられてばかりではない。
武士には遠くからの鳥銃が有効である。
だが武士は全く臆せず攻めたり刺したりできる至近まで突っ込んでくる
兼ねてよりこの銃手が弾を込める間に時間を取られて接近を許すことが多い
その勢いを止められない
武士の刀捌きは軽くて長く
接近を許した後の我が軍の銃手の動きは鈍重すぎる。
われわれの剣は銃を捨てて即座に対応するための有効な武器ではないのだ。
それゆえ我々も日本式の長い刀を備えるべきだ。

返信する

此六十六箇國には多數の都市あり、廣大にして人口多く、鋻潔にして秩序正しく、
欧洲に於て之と比較すべきものを發見すること困難なるべし。
而して陸路を行くこと二百レグワを超ゆるも人の居住せざる地一レグワを見ること稀なり。
家屋市街及び城郭は善美にして、これを過賞すること難し。
人民の數非常に多く、悉く國内に容るゝこと能はざるが如し。
人口二十萬の市多く、都の市は八十萬を超えたり。
此等の住民若しイスパニヤ土人の如く野蠻ならば恐るゝに足らざれども、
彼等は長銃を有し最も熟練せる兵士の如く巧妙に之を用ふ。
又弓、矢、鎗、及びカタナ(cathanas)と稱する劍及び短劍を有す。
而してイスパニヤ人と同じく勇敢なるのみならず
議論及び理解の能力に於ても之に劣ることなし。
ドン・ロドリゴ『日本見聞録』

返信する

[YouTubeで再生]
ひこにゃん

返信する

日本人の勇猛さには疑問の余地が無い。
自ら軍事国家と呼んでいるくらいで、幼少の頃から戦争道具を生きる道に選び、
刀と弓、この国固有の二つの武器の使用法を教えられる

日本刀を完璧に扱える日本人は、刀を抜いたその動作から一気に斬りつけ、
　相手がその動きを一瞬の間に気づいて避けない限り、敵の頭を二つに両断することができると言われている。
　当然のことながらこの武器は極度に危険な物と見なされ、
　刀を抜きそうな素振りを見せた時にはその場で直ちにそのサムライを殺しても正当防衛と認められる。
　一瞬でもためらえば、自分の方が犠牲になるのは明白だからである
「日本素描」 エドゥアルド・スエンソン

返信する

鈴木某は長篠は起伏の多い地形だから騎馬戦なんて行われたはずがない、とか言うが、馬は平地でないと走れないというのが間違い。
例を挙げると西欧のコブと呼ばれるタイプの馬は比較的小柄だが、足が太く頑健で、急な坂道やぬかるみでも楽に動けるという。
http://www.mmjp.or.jp/freedom/FR37-1.htm...
オプスレイ社の『中世フランスの軍隊』によれば、コブタイプは西欧騎士の乗馬としても使われていた。

日本には鵯越の逆落としという故事があるが、真偽はともかく、これも日本の在来種が山岳地帯に住む生き物だから生まれた話であろう。
サラブレッドではたとえフィクションでも思いつかなかったに違いない。

返信する

世界中の少年たちの憧れ


それがＳＡＭＵＲＡＩである

返信する

削除（by投稿者）

返信する

秀吉は徳川の治世でネガキャンされただけで
明らかに日本の英雄だよ
戦後また在日のかたがたによって秀吉貶めが盛んみたいですが
秀吉再評価をしなきゃいかんよ

返信する

正直秀吉の何となくのイメージはあんまり好きじゃないんだが
やってきた業績は間違いなく偉業だね

返信する

秀吉は肖像画でだいぶ損してる

返信する

ttp://www.j-armor.com/ogawa/images_armour/dsc00675.jpg
さすがにこれは悪趣味？

返信する

・

返信する

南蛮胴具足はファッションの一種

しかも名前の通り西洋風（もしくは西洋鎧の流用）なのは胴とせいぜい兜（オープンフェイス）までで
小具足に関しては日本のものに換装し動きやすさを損なわないようにしてある

剣術柔術の発展した運動性の高い日本の戦場でそのままフルプレートなんか着てたら
鉄の棺桶のなかに閉じ込められてるようなもの

返信する

[YouTubeで再生]
竹内流柔術・こしのまわり小具足

返信する

>>119
いいんじゃないかなバカっぽくて好きだよｗ
桃山風ならこれくらいやっても許される気がする

返信する

長刀解
此自倭犯中國始有之。
彼以此跳舞、光閃而前、我兵已奪氣矣。
倭善躍、一迸足則丈餘、刀長五尺、則丈五尺矣。
我兵短器難接、長器不捷、遭之者身多兩斷、縁器利而雙手使、用力重故也。
今如獨用則無衛、惟鳥銃手賊遠發銃、賊至近身再無他器可以攻刺、
如兼殺器則銃重藥子又多、勢所不能、惟此刀輕而且長、以備臨身棄銃用此。
況有殺手當鋒、故用長刀備之耳。


戚継光 「紀効新書・長刀解」
此は日本人が我が国に攻めてきた時初めてわかったことである。
彼らは舞うような歩法を用い、前方への突進力は光が閃くようで我ら明の兵は気を奪われるのみだった。
日本人はよく躍動し、一度動き出せば丈あまり、刀の長さは五尺なので一丈五尺の間合でも攻撃される。
我が兵の剣では近づき難く、槍では遅すぎ、遭遇すればみな両断されて殺される。
これは彼らの武器が鋭利であり、さらに両手で振れるため強力で重い刀を自在に用いているためである。
こちらもただやられてばかりではない。
武士には遠くからの鳥銃が有効である。
だが武士は全く臆せず攻めたり刺したりできる至近まで突っ込んでくる
兼ねてよりこの銃手が弾を込める間に時間を取られて接近を許すことが多い
その勢いを止められない
武士の刀捌きは軽くて長く
接近を許した後の我が軍の銃手の動きは鈍重すぎる。
われわれの剣は銃を捨てて即座に対応するための有効な武器ではないのだ。
それゆえ我々も日本式の長い刀を備えるべきだ。

返信する

日本人の勇猛さには疑問の余地が無い。
自ら軍事国家と呼んでいるくらいで、幼少の頃から戦争道具を生きる道に選び、
刀と弓、この国固有の二つの武器の使用法を教えられる

日本刀を完璧に扱える日本人は、刀を抜いたその動作から一気に斬りつけ、
　相手がその動きを一瞬の間に気づいて避けない限り、敵の頭を二つに両断することができると言われている。
　当然のことながらこの武器は極度に危険な物と見なされ、
　刀を抜きそうな素振りを見せた時にはその場で直ちにそのサムライを殺しても正当防衛と認められる。
　一瞬でもためらえば、自分の方が犠牲になるのは明白だからである
「日本素描」 エドゥアルド・スエンソン

返信する

[YouTubeで再生]
JAPANESE SAMURAI ARMOR

返信する

モナコが日本文化博覧会
【7月14日 AFP】モナコの文化施設グリマルディ・フォーラム（Grimaldi Forum）で13日、
　日本の文化を幅広く紹介する展覧会「京都—東京（Kyoto-Tokyo）」の開幕式が行われた。
　会期は14日から 9月12日まで。
http://www.afpbb.com/article/life-culture/life/2741...

返信する

[YouTubeで再生]
Samurai Armour Grand Exhibition Tokyo 2010

返信する

>>128
もと釣り竿作ってた会社だよね。
http://www.yoroi.co.jp/

返信する

へえ
レプリカにするときに
兜の飾りとか
昔和紙で作っていたというパーツをグラスファイバーで作ってるのかな？

返信する

侍の日本刀　対　騎士の幅広剣　Samurai sword VS Knight Broadsword
■氷のブロック斬り比較
日本刀…成功
西洋剣…失敗

返信する

[YouTubeで再生]
この人ってハートマン軍曹の人？

返信する

コワイ

返信する

>>133
なんか違和感……

返信する

侍の国−そう呼ばれていたのは今は昔...。。。

返信する

lastsamuraiの鎧はなんか大陸っぽいｗ

返信する

コレかっけ−

返信する

削除（by投稿者）

返信する

>>118
まあ、教科書とかで一番よく見る束帯姿の秀吉の肖像画もいいとは思うけど

この甲冑をきた秀吉を教科書とかに載せれば
コリアンに貶められた秀吉の人気もちょっとは上がるかも？。。。

返信する

指５本だね

返信する

5本に書かせた話しらないか？

返信する

鎌倉武士vs高麗兵

返信する

太刀にハバキがないよー＞＜

返信する

ラストサムライのモデルって新風連の乱だよね？

返信する

朝鮮にもモチロンいないが
今の日本にもサムライがいない・・・

返信する

かぶとに大きな飾りがついてると見栄えはするが、
実際は林をぬけるときに枝に引っかかったりしてよく落馬
してたんだよ。

返信する

>>144
神風連の乱ねｗ打ち間違えたの今気づいたｗ

西戦争とか戊辰戦争とかいわれるけど
思想的には神風連の乱が一番近いと思う。

返信する

つ　真柄十郎左衛門

返信する

こんなので殺しあうとか

返信する

>>146
変の立物はわざと取れやすくしたり、壊れやすく作ったりして
引っかかって落馬という事故を防ぐようにしていた
黒田長政の水牛の兜の角は枝を組み合わせて作ってある
細川忠興の兜の立物なんかは鳥の羽なので引っかからない

返信する

>>150
そんな兜をかぶった日には、かがみこんで首を振りながら地面を掃除でもするのかと。

返信する

削除（by投稿者）

返信する

いれものです

返信する

>>153
何の入れ物だろう、生首でもいれるの？

返信する