闇の女パンパンガールのいた街角

戦後の焼け跡に公娼よりも早く現れた街娼たち。洋装文化をいち早く採り入れ、官庁街や銀座のOLを始め、わざわざ東北の教員までが立ちんぼになった時代があった。肉体の門の世界だ。貧困ではなく、戦災未亡人でもなく、なにゆえ女達は身体を鬻いだのか？

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敗戦後も続いた女達の特攻。犠牲者を蔑む人々。

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母性愛は文化以前からの古い本能。

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GIベビーを引き取り育てた施設が、岩崎家の3代目総裁久弥の長女澤田美喜の設立、運営した
エリザベスサンダースホーム。
陰謀論が大好物な層には、理解の範疇をこえているのか、動画のような闇を抱えた組織扱いもされる時代になった。大丈夫じゃない現代日本人。80年に満たない過去もフィクションの餌食。園出身者も健在なのに。

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>>122
彼女らの元祖は、古代ギリシャのヘタイラ（高級娼婦）の一人、タイスだろう。
タイスとは？
古代の伝説的な女性。アテナイ出身の遊女（ヘタイラ）で、アレクサンドロス大王の寵を得、王をそそのかしてペルセポリスを炎上させた。
のちエジプト、プトレマイオス朝の祖ラゴスに嫁して7人の子をもうけたという。
同名の女性はキリスト教の聖人伝の中にも見いだされ、次のような話が伝えられている。すなわち彼女は、4世紀ごろのアレクサンドリアの名高い遊女であったが、隠修士パフヌティウスの導きでキリスト教徒となった。そのおり豪華な衣装や宝石類を惜し気もなく公然と焼き捨てたという。3年の修徳生活を経て、修道女となりわずか14日で没したが、聖女、悔悛者として尊崇された。
祝日は10月8日。おそらくこれはヘレニズム末期に成立していたタイス伝説のキリスト教的翻案と思われる。彼女の劇的な生涯は，後世しばしば作品化され。中世ドイツの女流詩人ロスウィータの戯曲のほか，近代ではA.フランスの歴史小説《タイス》（1889）やマスネーのオペラ《タイス》（初演1894）などがよく知られている。

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パリの娼館文化、メゾン・クローズ。性病予防のための隔離施設として創設。
https://history.ashrose.net/archives/179...

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フランス政府公認。

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メゾンクローズを提唱したアレクサンドル・パラン=デュシャトレは、娼婦が娼婦になる理由についても調査研究した。結論は、淫乱な女だからではなく、家庭環境と貧困、奢侈への憧れ、愛への渇望だというのだが、愛云々は間違いだ。彼女らが、変態男に嫌気してレズビアンに走ったり、ヒモをこさえて貢ぐに走る理由も、愛のためなどではない。愛の拒絶から娼婦になったからである。レズビアンやヒモは、愛ではないから慰みになる。19世紀の啓蒙思想もこの程度だと知っておくべきだろう。愛の正体が分かっていない。

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貴族社会が壊れれば、セレブリティは大衆化し、マスコミのスターが最大の頂点になる。キラキラ輝き称賛され、憧れの的に上り詰める夢へのバイパス、プロ彼女。

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>>107
自然な母性愛の相続を乗っとり、無理強いで財産相続の父系で模倣したことが、現代世界まで続く父系秩序のまやかしである。天皇制も直系男子にしか意味がないと思い込まなければならない。古代からY染色体が特別視されてきたかのような妄想が蔓延るほど重症なのは、父系家族制度が国家の礎だからだ。逆に父系家族制度さえ破壊すれば、国体は瓦解する。

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愛の相続ができない男は、子供に金を惜しんではならない。財産、身分、地位といったものが、男が子に相続できるものだ。女は、愛のサイクルから外れたら、子作りは諦めた方が賢明だ。ろくなことにはならない。

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愛のサイクルから逸脱していないのに、家族が引き裂かれてしまうのが、人生だ。時には自ら引き裂かねばならない状況にも遭遇する。
何とも痛ましいがぎりだが、人生とは不如意なものである。安楽死を望む娘とどうすることも出来ない親の葛藤。
https://news.yahoo.co.jp/articles/bfb578c731293878e69cc...

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譲り渡すべきものがない男
愛のサイクルから弾かれた女
これでは非婚、少子化は当たり前だ
偽物の愛と、偽物の財貨で埋まらない心が彷徨い、依存症にすり替わる。セックス依存症、金への執着。
元々愛は依存症だから、依存症の何が悪い？と開き直れる。安楽死を巡る葛藤だって共依存ゆえだろう。借金してでも浪費するから経済は回る。

ああ、その依存症が公に連なるのならば、何の問題もないよ。ただ、人口は減り続ける。

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