大日本帝国憲法は天皇家との永久奴隷契約

大日本帝国憲法　http://www.ndl.go.jp/constitution/etc/j02.htm...
大日本帝国憲法　現代語訳 http://footen810.blogspot.jp/2012/12/blog-post_15.htm...

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特攻隊員の遺書

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特攻隊員の手紙〜三歳の娘に送った手紙〜

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大日本帝国憲法。
成立の過程を知れば、決して奴隷契約という様なものではないこと分かると思う。
条文のある部分を文字通りに解釈すればそうなるかもしれない。

日本国憲法。
成立の過程を知れば、アメリカとの奴隷契約という事実がよく分かる。

>>2>>3
特攻と大日本帝国憲法は、おそらく無関係ですね。

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120年以上前、19世紀に出来た法律の条文を見て、現代の感覚で批判的に語るのはおかしいだろ。
現代は21世紀。前々世紀の話。
しかも、約70年前に施行停止されて、条文は時代に合わせて改正もされていない。

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>>5
当時は、奴隷契約という名の人種差別や人権蹂躙は合法だった。

今はすべて人道犯罪とされているが、
その当時の支配体制への回帰を求め続ける右派層が日本には少なからず存在する。

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文面をそのままとらえるからおかしい
当時の価値観や粋などを理解すれば異常でもなんでもない
天皇こそが日本そのものであり心の支えだったんだから。
当時白人による人種差別が当たり前だった時代
天皇の世界的権威が増せばすなわち日本やアジア全体の地位が向上するのだからうまく
考えたと思うよ。
昔は神社巡りが趣味という人が多かったように
今ほど娯楽もないから皇室はアイドルみたいなもんだったんだよ。
例えば皇室が一般国民から金品を強奪したという事実なんてないだろ？
戦前最大のクーデターだった２・２６事件も
貧しい農村出の将校達が行ったものだが
彼らの主張の中には天皇陛下を更にもっと敬えとの一文があった。
帝国憲法時の天皇陛下現人神時代だったのにだ。
当時の状況をよく見てから考えたほうがいい。ブツ切りの情報ではそれこそ
おろかな反日人間を産むだけ。

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>>6
昔の支配の仕組みを懐かしがる右派がいても、
大日本帝国憲法の落ち度にはならないでしょう。
馬鹿や気違いはいつの時代にもおりますし、
今を法的に規定するのは大日本帝国憲法ではありませんから。

今の時代に、天皇を神として崇め奉りたいという馬鹿や気違いが、
もしも大日本帝国憲法を持ち出して、それを拠って立つ所としたならば、
馬鹿気違いの方が加害者で、大日本帝国憲法は被害者にあたると思います。

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>貧しい農村出の将校達が行った

実際には、将校になるのは農家でも庄屋クラスの豪農の子弟であり、
貧農の小作人の子供ってのは、ほぼ有り得ないんだけどね。

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貧しい農村の庄屋クラスとか、豪農でも不況で経営破綻したとかあったんじゃねえか？
天皇家との奴隷契約と言うが、農村ですら貧農から豪農までいる。
国民全部を奴隷と一括りするのは無理がある。
天皇が日本人そのものというのも、全くの的外れ。
神というか、神の中でも頂点に立つのが天皇の扱い。
そもそも実際の支配者は、神輿を担いで威張ってた連中だろ。

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「天皇」という位置(地位とは敢えて言わない)は豪族・有力氏族の傀儡として存在していたという現実を、避けて考える方が不自然。
「天皇」がその意志のままに自由気ままに優雅な生活を送り命令を下し人命を弄ぶ事など、ほとんどの場合において無い。

政治(権力)上のトップと宗教上のトップがひとつである場合に起きる様々な弊害を熟知していたかつての豪族たちが、その弊害を避けるためにつくりあげたのが「祭祀上のトップでありながら決定権を持たない」という特殊な立場の「天皇」。

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>>8
誤解があるといけないので、付け足し。
個人の信教の自由は認められてしかるべし。
信仰の対象が、聖霊であろうが、人であろうが、壺であろうが、一切お構いなしで良い。
出来れば、信仰抜きの合理的な頭脳で何事も判断解決するのが良いが。
例えば、医者に見離された患者の家族が神や仏の奇跡にすがるというようなケースまでも、
科学的根拠がないといって退けるのは、人情に於いても道義に於いても不可。

一方、政治家が古壺を取り出して、「この壺は人間誕生以前の神代から綿綿日本国の霊性を
伝える神品故になんぴともこの壺を敬い奉るべからざる云々」みたいなことを主張する場合、
その政治家は狂人として断然排斥されるべき。

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天皇の地位は、時代によって当然様変わりしますので、スレを読む人の参考までに、
天皇の地位について、時代を追って簡単に整理しておきましょう。
明治時代以外は、それほど詳しくないので、間違っていたらだれか訂正頼みます。

①飛鳥時代以前。詳しいことは不明。これは、個人的な見解。
中学の教科書等でよくみかける天皇関連の記述。
「ゆるやかな連合のトップ」「大王（後の天皇）」「北海道を除くほぼ日本全土を統一」
何を根拠にこんなことを書いているのかと思う。資料として、宋書倭国伝が載っているが、
全く信用できない。どれも仮説にすぎないと思う。

②飛鳥時代中期から平安時代中期。
時々で有力なライバル（有力な豪族や貴族）がいたが、実質的な最高権力者。
藤原氏の摂関政治最盛期以降から鎌倉時代の初め（具体的には承久の乱）までは、
天皇と武士がしのぎを削った時代。

③鎌倉時代から室町時代。
最高権力者は武士だが、武士の政権が、天皇から政権を信任委託されたという形を
とったため、結果的に武士にとって必要不可欠な存在だった。
武力、財力で勝る武士がなぜ、そういう政治形態に甘んじたかという理由は、詳説すると
長くなるので略するが。簡単にいうと、天皇を利用することが、政権交代や、政権の維持
にとって都合が良かったから。

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④安土桃山時代から江戸時代。
惰性で天皇制が維持された時代。
惰性なので、時代が下るにつれて天皇の存在価値は低下した。
ただし、江戸末期には、朱子学、国学、頼山陽の著作、アメリカの外圧、
徳川幕府の失政等、いろんな要因が重なって、俄かに天皇の存在感が増す。

⑤明治から敗戦前の昭和まで。
徳川政権を倒して明治政府を作った薩長両藩の有力者にとって、政権の
正当性をアピールするために必要不可欠な存在。
「徳川が気に食わないから俺達が武力で徳川を倒した」と言ってしまえば、
自分たちが、第２の徳川になっても抗弁できない。
ウソでも、政権維持のための大義名分が必要だった。
権力の中心は、明治維新の功労者及びその周辺から、次第に国家試験で選抜された
官僚へと移っていくが、天皇の存在意義は増しこそすれ、減じることはなかった。
官僚にとっても、天皇の名を使って事を成すのが、権力の行使に最も有効な手段だったから。
ちなみに軍人というのは、徴兵を除けば、陸軍省と海軍省に属する官僚とその配下の者。

⑥敗戦後から現代。
マッカーサーにとって、戦後の日本支配を円滑に行うために、利用する価値のある存在。
利用するためには、天皇にそれなりの地位が必要。
さりとて、かつての敵国の君主（名目にしろ）に、権力を与えることはできない。
そこで、象徴という漠然とした地位を設けて、新しい憲法の中に天皇制を残した。
独立回復後も、マッカーサーの意向に沿って作られた憲法を見直すことなく現在に
至っているので、基本的には、今も天皇は象徴という曖昧模糊とした存在。
この地位は、マッカーサーの残滓といっても良いかと思う。

だいたい、こんなところでしょうか。

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>>13>>14
だいたいあってると思います。

ただ、①②においても最高権力者では無かった。
政治的判断は常に豪族の合議制(後に藤原氏の独断)。
天皇の役目は古代から一貫して「神はこうお望みである」と神託もしくは方向性を告げる事。
それを受けてどうするかは豪族側の判断次第。

記紀などを読むと「天皇の勅命により」とされる事はもちろんあるが、
では豪族たちに拒否権が無かったかと言うとそんな事はない。
むしろ、天皇の勅命も豪族の都合により「言わされていた」と考えるべき部分もある。
(というよりも、天皇が豪族にまず相談して方向性を決めるという記述も散見される。仏教の導入など)

また、①について。

＞「ゆるやかな連合のトップ」「大王（後の天皇）」「北海道を除くほぼ日本全土を統一」
＞何を根拠にこんなことを書いているのかと思う。

これはざっくりと言えば埋葬形式の統一が大きな根拠。
貴人の埋葬方法は九州・中部・近畿地方でバラバラであり特徴的であったが、大和政権の誕生と共に前方後円墳に統一された。
しかも「武力による強制的な現地祭祀の排除」が見られない所から、「合議制」「ゆるやかな連合」が想定されている。
勢力範囲は新潟や会津地域にまで及んでいることが確認されており、故に「北海道以外ほぼ全土」という言い方になっている(個人的には言い過ぎだと思うが)。

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>>15
ご教示有難うございます。

古墳その他の遺物は、ヒントにはなっても回答にはならない（複数の解釈が可能なので）。
中国の歴史書や記紀は、事実や想像や伝説や捏造が混在していて、
其の中から事実だけを峻別するのは不可能。
したがって、これらを資料として語られる歴史は、全て仮説である。


これが個人的な見解なのですが、こういう立場をとる学者は、
おそらくいないでしょうね。

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>>16
いや、歴史学者でもよほど頭の悪い人でなければ、「蓋然性の高い仮説」である事は弁えていると思いますよ。
もちろん、「現時点での資料」を「合理的に判断」した「仮説」ですから、
それを覆す資料が現れない限りは「現時点で最も蓋然性の高い仮説」という主張を崩す事は無いでしょうが、
「これが事実で間違いない」と断言するような歴史学者は、今は少ないんじゃないでしょうかね。

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日本国憲法　http://law.e-gov.go.jp/htmldata/S21/S21KE000.htm...

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自演でもしてるのか・・・！？
長文なのに中身が薄いが。
大日本帝国憲法制定・施行当時の天皇が、如何なる存在であったかだけが論点だろうに、無駄に伸ばしたもんだなｗ
大体、奴隷契約という表現も、契約という法律行為を理解していれば、大日本帝国憲法の制定がその要件を満たしていない事は明らかだが。
昔の天皇がどうとか、歴史の闇そのもの。
世界遺産ブームの昨今、世界最大の陵墓群が指定の話一つ聞こえて来ないのは何故だと思ってるんだ？

天皇の歴史なんて、まともに手を付けようとするなら、命ぐらいは張る気迫があって然るべきだが、此処からそんな気配は全く感じられない。
そもそもこの程度の内容なら、質問やスレを立てずに、ググってりゃ良いだろｗｗ

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>>19
もう少し言いたい事を整理したほうがいいのでは？

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>>19
あなたの言う「天皇」とやらは、どうも過大評価しすぎでは？
歴史を眺めれば、天皇が独裁者でもなんでもない事は容易に解ると思うのですが。
もしかして、フィクションの世界にしかいないような「闇の支配者」として見ているのですか？
「天皇の歴史なんて、まともに手を付けようとするなら、命ぐらいは張る気迫があって然るべき」なんて言葉を聞くと、
実際に隠然たる実力を行使していたのが誰であるかも、まるで解って無さそうですね。

＞世界遺産ブームの昨今、世界最大の陵墓群が指定の話一つ聞こえて来ないのは何故だと思ってるんだ？

当方にも一応見解はあるけど、あなたの見解を先に聞きたいね。
どんな特殊な理論が出てくるのか興味がある。
こちらの見解に応じて、嘲弄する為だけに詭弁を弄されるのは面倒臭いから、
そちらの見解を先にどうぞ。どうぞどうぞ。
まあ答えないなら答えないで、その程度だな、と思うだけですけど。

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>>20
意味が分からん。
お前らの無駄に長い話よりは、はるかにまとめてあるが。
それとも、この程度の文章が長過ぎて読めんのかねｗ
>>21
お前も意味不明だなｗ
天皇が独裁者って、何処に書いてる？
天皇は神聖にして侵すべからずが大日本帝国憲法の精神であり、近畿の主要古墳や宮内庁所管の歴史的重要遺物も学問的な調査は及んでいない。
単なる事実だが。
実際の隠然たる実力者とやら、言ってみろよｗ
現代で誰が天皇を動かしてるんだ？戦前は？明治維新の裏や終戦で天皇制が変わった影響が誰の権力に及んだ？
スレ趣旨と関係ない話題になるよなぁ？ｗｗｗ
お前は馬鹿だから、そうやってあらぬ方向に議論をずらそうとして、スレ趣旨とずれて無駄に長い中身の薄いクソみたいな回答しか出来なくなるんだよ。
こちらの見解を聞きたいそうだが、理由を聞いてる形を取っただけで、陵墓指定された古墳を調査出来ないのは、宮内庁の意向だが。
そんなことも知らずに、何調子こいてんの？
愚問以外の何者でもない。
１０００年以上放置されて畑やら城になってたのを、維新後に陵墓だからって立ち入り禁止なのは、学問側からは歴史の隠蔽だろうよ。
常識無いのかね？
質問のレベルが低過ぎてお話にならない。

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>>19>>22
長さは、良いのですが、当方の理解力が足りないせいか、論点が散らばっていて
分かりにくい気がします。そういうわけなので、こちらも、断片的な意見を
述べさせてもらいます。

◎時代ごとの天皇の地位を概説したのは、古代の天皇のことや、二二六事件のことが
先のレスの中であったからです。天皇といっても、時代によって性質が違うということの
確認の意味です。

◎「世界遺産云々」の話をなぜ持ち出されたのか分からなかったが、ちょうど良かった。
世界遺産には興味が無いが、宮内庁のクソ役人の古墳私物化には昔から腹が立っていたと
ころだ。まず、宮内庁管轄の古墳の多くは本当に、天皇の陵墓であるという学問的裏付け
が無い。しかも古墳時代の大王が、直接の天皇家の祖先であるという確実な証拠も無い。
仮に、大昔の天皇家の陵墓であったとしても、国費で維持管理する以上は、必要とあらば、
学問的調査の対象になってしかるべきだ。それを、明治時代（だったと思うが）の雑な
陵墓指定をそのまま引き継いで、小役人の予算や権威のネタにし続けている現状は全く
以ってけしからん。と、前々から思っていたが、これは余りスレと関係ない気がするな。

◎「天皇の歴史を語るなら命がけでやれ云々」大いに結構。あなたがおやりなさい。
何に命をかけるかは人それぞれだ。

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>>23
うん、お前の理解力が足りない。
なにしろ、そちらのレスに内容が対応させてあるんだから、論点が散らばってるとの指摘がそもそもおかしい。
時代ごとの天皇の地位だのは、スレ趣旨からは脱線するものなので、継承する意味が無い。
世界遺産の話ではなく、陵墓が歴史の闇になっている話なのも、一目瞭然。
以下云々も、こちらへのレスではなく、お前の単なる愚痴に過ぎない。
大体俺が命懸けで天皇制の歴史を調べてるんなら、とっくに右翼に襲撃されてる。
俺としては、馬鹿に根拠を示しながら、馬鹿と言う活動をしてるだけ。
学者の腰が引けてる分野で、一般人の俺が何故命懸けでせにゃならんの？

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>>24
「馬鹿に根拠を示しながら、馬鹿と言う活動」
実に結構な活動である。今後の益々の活躍をお祈り申す。

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>>18
特におススメはしませんが、暇な方は一度目を通してみてください。
総理大臣には、内閣不信任が議決されたとき以外には、解散権なんて無いんですよ。
憲法のどこにも書いていませんから。新聞もテレビもなぜ黙っているのですかね。

>>24
アホ狩りの大将、根拠を示してぜひ馬鹿と言ってやって下さい。

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ひっどい流れになってるなあ・・・

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>>27
水が高きより低きに流れるが如く、極自然の流れじゃないかな。
まあ、流れとかはどうでも良いんだが。

明治の先人が辛苦して作った憲法と占領軍が即席で作ってくれた憲法。
２つの憲法について考える機会を与えてくれた良いスレではないでしょうか。

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＞明治の先人が辛苦して作った憲法と占領軍が即席で作ってくれた憲法。
＞２つの憲法について考える機会を与えてくれた良いスレではないでしょうか。

独裁カルト国家としての問題の根源が是正されたんじゃないの？

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桑田佳祐氏、テレビは見てないけど、報道その他によれば、ヒトラー風のひげをつけて
安倍首相を風刺するかのような歌を歌ったらしい。馬鹿をしたものだ。
ヒトラーをよく知らないお目出度い人間が少なからずいると思う。彼らが、ヒトラーとは、
「よくは知らないけど何となくこの様な人物か」と、甘く認識してしまう恐れがある。
それに安直過ぎるやり方は、見るものを興醒めさせるだけで、批判の意味を成さない。
それから、コンサートの最中に勲章を取り出してぞんざいな扱いをしたそうだが、
まるで子供染みていて感心できない。勲章がいやなら、はなから貰わなければいい。

ところで、動画の中で桑田氏を批判している人物は、気違いの類か？
勲章は政府が与えたのではなく、２６７５年の歴史が与えた等、意味不明のことを言っている。
かかる人物が、「日本文化チャンネル桜」なる媒体の運営に関与しているとしたら、
日本文化を享受する一人として甚だ以って心もとない。
願わくば、桜の一字はカタカナに変えてもらいたいものだ。

憲法の話は、またいつか。

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フランスのテロ、イスラム国の人質事件、人としても日本人としても
絶対許すことの出来ない卑怯卑劣な言語道断の所業だ。

国際社会は一致協力して犯人の逮捕処刑に尽力すべし。
万一日本人の人質に危害が加えられた場合、日本政府は
責任を持って加害者を皆殺しにすべし。
これ位の、怒りを発してしかるべきだが、新聞もテレビも、
或いは日本人全般も、まるで他人事みたいだ。

腐った憲法を戴いていると国民の精神も腐ってしまうのか？

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イスラム国は、イスラム教スンニ派。彼らの一番の敵は、イスラム教のシーア派。
イスラム国の無差別大量殺人事件や人質殺人恐喝事件を、イスラム教とキリスト教
の対立、東洋文明と西洋文明の対立だと言っている馬鹿がいる（石原慎太郎他）。

安倍の不用意な発言が、人質殺人恐喝事件の原因であるかのような話をするものがいるが。
イスラム国の周辺国に対する人道支援は、死を以ってあがなう他無い悪行なのだろうか。

安倍がイスラム国の周辺諸国に人道支援するという演説を行った背景には、アメリカの影響
もしくは圧力があるのではという説がある。可能性は否定できないだろう。
また、そもそもイスラム国のような暴力犯罪集団が生まれた原因は、アメリカが
イラク政府を潰したことにあるという批判がある。おそらく、批判は正しいだろう。
では、それで安倍の人道支援表明はマチガイで、イスラム国の人質殺害はやむをえず、
という論が成り立つのか。

安倍の間違いは、格差是正の放任、性懲りも無い原発再稼動、日銀を利用した糊塗経済、
官僚任せの政策決定等色々あるかもしれないが、これらと人質殺害事件を一緒くたにして
安倍を叩くことが、国益につながるのだろうか。

腐った憲法を戴くと国民の脳髄も腐るのか？

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>>34
言い忘れた。
これは、田原総一郎と香山リカと朝日新聞の記者の、テレビでの発言を見た感想。

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独り身の資産家や企業の創業家の長男は狙い撃ちされる。
今の時代でも強制的に奴隷にされる。

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>>36
そう成るのは仏門の家の奴だけな。

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今の世でも仏門をカムアウトすると、社会死が待っている。
目に見えない形の村八分、特別劣遇の人生という生き地獄。
世捨て人になって孤独に耐える覚悟が有るのならば、仏教徒をカムアウトしても良いとは思う。

神道は仏門とは違って人から物を盗んだり、人を傷つけたりする事を明確に禁じては居ないので、
天皇の名の下において容赦なくやりたい放題やられる。

国家神道の中身は、国家社会主義その物。
神道の教理の上でも、民衆による財産の所有を認めてはいない（全ては天皇の物）。

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「大室寅之祐→明治天皇考」http://www.marino.ne.jp/‾rendaico/mikiron/nakayamamikikenkyu_40_1_meigitennoco.htm
「田布施システム」と明治天皇替え玉説　http://matome.naver.jp/odai/214093647822331740...

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元宮内大臣田中光顕氏、明治天皇陛下すり替え告白編集する
http://seesaawiki.jp/w/niwaka368/d/%B8%B5%B5%DC%C6%...

　「実は明治天皇は孝明天皇の皇子ではない。孝明天皇はいよいよ大政奉還、明治維新と云う時に急に崩御になり、
明治天皇は孝明天皇の皇子であらせられ、御母は中山大納言の娘中山慶子様で、御生れになって以来、
中山大納言邸でお育ちになっていたと云う事にして天下に公表し、御名を睦仁親王と申し上げ、
孝明天皇崩御と同時に直ちに大統をお継ぎ遊ばされたとなっているが、
実は明治天皇は、後醍醐天皇第十一番目の皇子満良親王の御王孫で、毛利家の御先祖、即ち大江氏がこれを匿って、
大内氏を頼って長州へ落ち、やがて大内氏が滅びて、大江氏の子孫毛利氏が長州を領し、
代々長州の萩に於て、この御王孫を御守護申し上げて来た。
これが即ち吉田松陰以下、長州の王政復古維新を志した勤皇の運動である。

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明治以降の日本の歴史は虚構の積み重ね、実態は薄っぺらい。
歴史から本質を学ぼうとせず、全く進歩していない。

日本人としての誇りにのみ拘る奴が、特攻という自殺戦法を国家国民に強いた。
その根源となった法的強制力は、明治憲法の序文にある。

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日本国憲法では、国民は天皇家の奴隷ではない。主権者は天皇では無く、国民だ。

天皇には、国民個々の信教の自由や思想の自由を奪う権利は無い。
日本の法律の上では、公務を行う者は全て公務員。
宗教上の特権的地位を前提に、仮に国民個々に対して差別や妨害を行う様な強制力を発動する事は、
その公的地位たる”見做し公務員”としての権力の濫用。即ち、公務員職権濫用罪に該当する。

天皇の地位を持っても、国民個々に行動と信仰を強制する事は違憲であり、刑法に反する犯罪行為だ。
特例として天皇の犯罪行為が刑事犯罪に問われないとしても、不法行為で有る事実には、何ら変わりは無い。
仮に皇室が法令無視の犯罪行為を常態的に行えば、無学な国民は、その不法行為を合法な事だと勘違いして真似をする。

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職権の濫用などの法令違反が罪に問われないとしても、見做し公務員ならば、公務員としての規範と義務を必然的に負う事になる。
罰則は適用されないが、その公務を行うに必要となる規範意識と法的義務を履行する道義的責務は有る。

日本国憲法においては、天皇の地位は象徴とされているだけで、憲法の上に立つ存在では無い。

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戦争犯罪、人道犯罪には、時効は存在しない。

日本はこれらの国際法規に関係する国際条約には批准していないが、
国際法の常識的解釈においては、それが戦争に際しての国家の正義と良識を成し得る根幹とされており、
今上天皇は、今でも第二次大戦における日本の戦争犯罪の加害行為の当事者であり、
終戦以前の日本国民に対する人道犯罪の実行者に類する存在であり、それらのすべての不法行為の容疑者で有るままだ。

日本国憲法における法的地位が国家と国民の象徴である以上、
日本国と国民も、今上天皇が崩御するまで、その人道上の大罪を共に背負う事に成る。

This is a pen.

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旧会津藩士ら明治政府に勝訴…裁判記録見つかる
http://www.yomiuri.co.jp/national/20150830-OYT1T50118.h...

　戊辰戦争で敗れた旧会津藩士らが明治時代に政府に対して裁判を起こし、
旧藩士のほとんどが除外されていた金禄公債の交付を勝ち取った記録が福島県会津若松市で見つかり、
市民らで作る「会津幕末史研究会」は３０日、同市栄町で開いた発表会で公開した。

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「安倍首相の勘違い」日本は国連憲章上「敵国」、国際紛争に「介入できず」、ＮＡＴＯのパートナーでもない
http://blog.goo.ne.jp/itagaki-eiken/e/c3d66ee56912ae...

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多民族共存という社会主義の幻想、移民導入ユーフォリズムという経済界の病は、
深層心理における病的な欲望とエゴ、選民優越思想、帝国支配願望の現れだと言える。

超国家連邦の夢を見て、プーチンの噛ませ犬、メルケルとドイツ人に欺され、
フランスは自国領内の自治の安定を失った。
時を経て形を変えた奴隷貿易、その合法化としての移民、難民の流入の促進。

国家、国民の安全と利益を守る事をせず、義務と職責を無視して、
一時的なユーフォリア（アベノミクスという眉唾経済論）で国家の政治と経済を満たし、
諸手を挙げて社会主義を受け入れる事を推し進める政治首脳の妄言を信じると、日本も同じ結果になる。

既に、日本国内にも２００万人規模で、それらが存在している。
彼らは盗む為に来る。

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中国共産党が大虐殺を行った文化大革命のモデルケースは、明治期の日本での廃仏毀釈運動。
毛沢東が掲げた社会主義の理想社会の原型は、八紘一宇、大東亜共栄圏などの日本の戦時中のプロパガンダにある。

金属類回収令、供出という名の財産没収。配給制、切符制という経済活動の実態。
赤紙一枚で招集され、骨箱に石ころ一つとなって帰って来る程度の国民の命。

明治憲法の世、戦時中の日本は、財産の全て、家族の命までを国家に捧げて当たり前。
実質的な軍政を前提とする社会主義体制、全てを懸けての戦争への奉仕を強いられた状況に対して日本人は、
「世知辛い世の中になった」と、一人嘆く事しか出来なかった。

日本人の我慢強さでもあり、国家総動員法の当時の言論統制の厳しさ、特務機関の存在と密告社会の現実。
薩摩・長州が、その時代の国家権力、政治体制の核心に存在した政治勢力であり、独裁国家への歩みを推し進めた首謀者。

移民導入ユーフォリズム、夢を語る政治の終着地は、純然な社会主義国家。

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正：大日本帝国憲法は国家権力との永久奴隷契約
誤：大日本帝国憲法は天皇家との永久奴隷契約

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キミらが到底受け入れられない話であることを承知で書く
日本の大学に歴史学部が認可されない原因でもある、宮内庁が全力で隠す本当の歴史

663年、朝鮮半島で白村江の戦いというのがあった
これで百済は新羅に大敗して九州に逃げてきた
その勢いで新羅は日本列島を制圧し、日本国と名付けた
日本書紀には新羅の話が書いてあり、日本列島上の話ではない

新羅の文武王が突然、天皇を名乗り「天武天皇」となり、自分の前には３９人の天皇が存在するとした
つまり、自分は第４０代天皇であるとした
この天武天皇は日本に来たことはない
息子の金霜林（キンソーリン）が日本に来て、第４２代文武天皇となった
この新羅系天皇を北朝と言い、百済系天皇を南朝と言い、日本列島上で勢力争いが行われた
江戸時代は大陸系支配であり、多くの武家が華人だ
明治からは英国の力で半島系支配に戻り、百済系天皇の南朝となっている

気付いたろうか？
日本の歴史で日本列島原住民が主役になったことは無い
大日本帝国憲法が天皇との奴隷契約になっているのは当然なのだ
日本列島原住民を農奴から開放してくれたのはGHQによる農地改革
「保守派」というのは日本列島原住民ではないから勘違いしないように

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女系宮家の発想は形骸化した皇室を残せるかも知れないが、
本来の皇族とその血統を滅ぼす根源でしかない。

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[YouTubeで再生]
民間人を含めた男系男子の皇位継承権の順位　http://1000nichi.blog73.fc2.com/blog-entry-9729.htm...　
皇統を支える120名の男系男子　http://blog.livedoor.jp/remmikki/archives/2017-05-06.h...

【皇室】
1位 徳仁親王
2位 文仁親王
3位 悠仁親王
4位 正仁親王

【皇別摂家】
5位 華園真準
6位 華園真暢
7位 梶野行淳
8位 梶野行良
9位 徳大寺公英
10位 徳大寺実啓
11位 徳大寺公信
12位 高千穂有孚
13位 高千穂宣比古
14位 徳大寺公忠
15位 徳大寺公仁

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女系天皇、女系宮家は、例外なく、一切必要ありません。

皇別摂家、旧皇族の男系男子との婚姻を前提としない女性宮家、女性天皇の存在も、
一切認める事は出来ません。

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